Razón práctica

Kant buscará la posibilidad del conocimiento debido a las diferencias surgidas entre racionalismo (Descartes) y empirismo (Hume). En primer lugar analizará losdiferentes tipos de juicio, determinando que solo los sintéticos a priori son válidos, ya que poseen elementos formales y materiales, siendo así de carácter extensivo.
Lacrítica de la razón práctica es parte del pensamiento kantiano, autor alemán perteneciente a la ilustración. En ella el autor analiza a través de la ética la posibilidad delos postulados encontrados en la acción de la razón pura. Empieza su crítica analizando las éticas materiales por las que se ha regido la humanidad a lo largo de lahistoria, catalogándolas de erróneas por su carácter finalista o de bien (el bien platónico). Kant propone una ética formal que indique la manera en la que obrar,distinguiendo las acciones contrarias al deber, conformes al deber y por el deber, siendo estas últimas las únicas que son realmente morales. Gracias a esto, Kant consigue darun fundamento a las ideas del yo, de Dios y del mundo. Lo justifica afirmando que la acción moral debe ser indefinida, por lo que el alma debe ser inmortal, además,debe ser una moral perfecta, donde se identifiquen las ideas de felicidad y virtud, lo cual es solo posible a través de Dios. Para completar el problema de Dios, Kanthace una crítica a la religión, haciendo ver que solo unas normas morales dadas por un ser perfecto como mandatos divino son las que deben obedecerse. Por otro lado, laética solo nos responde a la pregunta ¿qué debo hacer?, sin embargo, la religión responde al ¿qué me cabe esperar?, posibilitando así la esperanza de la felicidad.