Relato mitico y verdad

16 de Mayo de 2011

Antropología Filosófica


1.- Explique en qué consiste un relato mítico y cuál es el tipo de verdad que pretende transmitir.
Primero aclaremos lo que entendemos por relato o lenguaje mítico, este es unaforma de representación humana del occidente en la Época Arcaica que comienza con el poeta Homero en el siglo VII con un conjunto de textos que se caracterizan por tener un narrador omnisciente con completa clarividencia de los hechos. En esta época se configura una mentalidad mítica de pensamiento mágico en un sentido que involucra una visión central del tejido de la naturaleza, tejido en donde todose relaciona.
Cuando respondemos a la pregunta “en qué consiste un relato mítico” nos referimos a su estructura en el sentido de como se constituye su mecanismo interno, respondiendo a la pregunta por la causa, por el “donde viene”. Bentué analiza esta estructura desde un nivel de comprensión de “origen causal”, “el nivel que permite a un estudio positivo remontar hasta la explicaciónsicosociológica (o estructural) ultima del fenómeno lingüístico-cultural del mito”. (Bentué 19).
Una dificultad para responder a esta pregunta, son los prejuicios que se tienen de mito, siendo el racionalista el que desprecia al mito por su imagen ficticia, por ser producto de la imaginación y porque se aleja del pensamiento racional ilustrado. Por lo tanto el mito sería falso porque no es comprobablehistóricamente.
Frente a este prejuicio, en las sociedades primitivas de mentalidad mítica existen dos tipos de historias: las “historias verdaderas” que sería los mitos y las “historias falsas” que serían las fabulas. El mito es considerado una narración verdadera sobre cuestiones fundamentales acerca del origen de la vida, del hombre y de su relación con dios, en cambio las fabulas es unanarración de aventuras fantásticas, a cerca de asuntos triviales de la vida. Las historias míticas se refieren a lo central, a la esencia o sustancia de la relación entre el hombre y dios creador, en cambio las fabulas se centran en lo periférico, en lo que esta externo a la vida.
Los personajes en los mitos son extraordinarios o sobrenaturales como por ejemplo dioses, semi-dioses o titanes y enfabulas son seres irrelevantes, vulgares representados por animales.
La narración de un mito se considerara en ocasiones especiales, en escenarios donde se celebraban ceremonias como casamientos, funerales, paso a la adultez etc. y muchas de ellas prohibían la participación de mujeres en los ritos. A contraposición las fabulas era narradas en todo momento, no existía un tiempo de narración, mujerespodían escuchar y participar. Los mitos estaban a cargo de personas determinadas, siendo los sacerdotes y los “hierofantes” los encargados de manifestar lo sagrado en espacios rituales como los santuarios, frente a un tótem o en una tribu.
Si queremos comprender el lenguaje mítico, hay que entender la relación entre mito y subconsciente.
El estudio de la experiencia de lo inconsciente inició conS. Freud, padre del psicoanálisis que estudió el subconsciente desde un método estrictamente científico desde los síntomas hacia las causas más íntimas del comportamiento. En estos estudios Freud nos da un ejemplo de un iceberg, en donde la punta de este sería el consciente, lo que “se ve” estando ahí los síntomas y a través del psicoanálisis accedemos a lo que “no se ve”; la parte de abajo deliceberg donde estaría el inconsciente y ahí los traumas profundos.
Pues el mayor estudio con que Freud demostró la existencia del subconsciente fue en su “interpretación de los sueños”, donde analiza los sueños aplicando el doble nivel del lenguaje: los signos lingüísticos y los significados. Aquí los sueños se sitúan en la punta del iceberg (consciente) constituyendo un lenguaje de signos que...