Representaciones urbanas
Páginas: 32 (7973 palabras)
Publicado: 11 de septiembre de 2012
IMAGINARIOS Y REPRESENTACIONES URBANAS: APROXIMACIONES LATINOAMERICANAS A LA CUESTIÓN DE LA CIUDAD1
Alejandra Sandoval Espinoza
1
Trabajo presentado para el Diplomado en Estética y Pensamiento
Contemporáneo, Mención Ciudad y Experiencia Moderna, Universidad Diego Portales, en marzo de 2003.
IMAGINARIOS Y REPRESENTACIONES URBANAS: APROXIMACIONES LATINOAMERICANAS A LA CUESTIÓN DE LACIUDAD
La construcción de la ciudad en los discursos imaginarios siempre ha contribuido a hacerla existir y a configurar su sentido. Desde las descripciones de Hernán Cortés a las crónicas de Humboldt, desde los discursos de los regentes a las crónicas literaria y periodísticas, desde la iconografía cinematográfica a las canciones urbanas y los graffitis, han descrito la realidad material ysimbólica de la ciudad.
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Introducción Este ensayo presenta una revisión crítica de algunas aproximaciones que sobre el tema de la ciudad contemporánea se han planteado como parte de una renovación teórica en el campo de los estudios sobre la cultura latinoamericana. Me han interesado particularmente aquellas lecturas que presentan la cuestión de las representaciones como fundamental para lacomprensión de nuestras ciudades. Esto es, la atención a la dimensión simbólica de la ciudad en su carácter productivo: representada en discursos, narrativas que, al mismo tiempo que describen la ciudad, contribuyen a configurarla como el espacio imaginado que podría ser signado como el espacio de una comunidad, igualmente imaginada.3
2
Néstor García Canclini, et. al. (1996) La ciudad de losviajeros. Travesías e imaginarios
urbanos: México 1940-2000. México: Grijalbo, p. 64.
3
Con el atributo de “imaginadas” me estoy refiriendo a una construcción narrativa, recordando
lo planteado por Benedict Anderson en Comunidades Imaginadas. Reflexiones sobre el origen y la difusión del nacionalismo (México: FCE, 1991), quien propone una definición de comunidad imaginada según la cual esimaginada porque aun cuando los miembros de una nación no alcancen a conocer ni a tener contacto con la mayoría de sus compatriotas, “en la mente de cada uno vive la imagen de comunión” (p. 23), afirmando que “de hecho, todas las comunidades mayores que las aldeas primordiales de contacto directo (y quizás, incluso éstas) son imaginadas”, de manera que la definición es aplicable también a lasciudades.
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La idea es poder explorar en algunas aproximaciones críticas e interpretativas que desde una perspectiva latinoamericana contribuyen a la comprensión de las ciudades y de procesos urbanos contemporáneos, y así orientar posibles lecturas, análisis e interrogaciones de producciones culturales que contribuyan a describir la ciudad y conocer cómo está siendo descrita, imaginada,representada por sus habitantes, comprendidos éstos en su diversidad de identidades, experiencias y posiciones sociales: sujetos, actores culturales que contribuyen con sus discursos y prácticas simbólicas a urdir el texto urbano o, más bien, en plural: los textos urbanos. Corresponde señalar que el campo en el que me sitúo para la realización de este ensayo abre muchas posibilidades de incursión, siendoéste un campo problemático muy amplio, diverso y complejo. Espero que este trabajo pueda aportar a mostrar una parte del trabajo que se ha venido realizado en este campo dentro del continente, así como ilustrar a través de los aportes de los autores que he elegido, algunas posibilidades de aproximación crítica al tema de la ciudad.
LA CIUDAD EN SU DIMENSIÓN SIMBÓLICA La renovación teórica Enlas últimas décadas hemos asistido a una renovación teórica en las aproximaciones sobre la ciudad en el continente, vinculada a una renovación más general en el campo de los estudios sobre la cultura latinoamericana, en una línea que se ha identificado con los Cultural Estudies4, en varios de sus
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John Beverley en “Sobre la situación actual de los estudios culturales” señala el proyecto...
Alejandra Sandoval Espinoza
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Trabajo presentado para el Diplomado en Estética y Pensamiento
Contemporáneo, Mención Ciudad y Experiencia Moderna, Universidad Diego Portales, en marzo de 2003.
IMAGINARIOS Y REPRESENTACIONES URBANAS: APROXIMACIONES LATINOAMERICANAS A LA CUESTIÓN DE LACIUDAD
La construcción de la ciudad en los discursos imaginarios siempre ha contribuido a hacerla existir y a configurar su sentido. Desde las descripciones de Hernán Cortés a las crónicas de Humboldt, desde los discursos de los regentes a las crónicas literaria y periodísticas, desde la iconografía cinematográfica a las canciones urbanas y los graffitis, han descrito la realidad material ysimbólica de la ciudad.
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Introducción Este ensayo presenta una revisión crítica de algunas aproximaciones que sobre el tema de la ciudad contemporánea se han planteado como parte de una renovación teórica en el campo de los estudios sobre la cultura latinoamericana. Me han interesado particularmente aquellas lecturas que presentan la cuestión de las representaciones como fundamental para lacomprensión de nuestras ciudades. Esto es, la atención a la dimensión simbólica de la ciudad en su carácter productivo: representada en discursos, narrativas que, al mismo tiempo que describen la ciudad, contribuyen a configurarla como el espacio imaginado que podría ser signado como el espacio de una comunidad, igualmente imaginada.3
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Néstor García Canclini, et. al. (1996) La ciudad de losviajeros. Travesías e imaginarios
urbanos: México 1940-2000. México: Grijalbo, p. 64.
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Con el atributo de “imaginadas” me estoy refiriendo a una construcción narrativa, recordando
lo planteado por Benedict Anderson en Comunidades Imaginadas. Reflexiones sobre el origen y la difusión del nacionalismo (México: FCE, 1991), quien propone una definición de comunidad imaginada según la cual esimaginada porque aun cuando los miembros de una nación no alcancen a conocer ni a tener contacto con la mayoría de sus compatriotas, “en la mente de cada uno vive la imagen de comunión” (p. 23), afirmando que “de hecho, todas las comunidades mayores que las aldeas primordiales de contacto directo (y quizás, incluso éstas) son imaginadas”, de manera que la definición es aplicable también a lasciudades.
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La idea es poder explorar en algunas aproximaciones críticas e interpretativas que desde una perspectiva latinoamericana contribuyen a la comprensión de las ciudades y de procesos urbanos contemporáneos, y así orientar posibles lecturas, análisis e interrogaciones de producciones culturales que contribuyan a describir la ciudad y conocer cómo está siendo descrita, imaginada,representada por sus habitantes, comprendidos éstos en su diversidad de identidades, experiencias y posiciones sociales: sujetos, actores culturales que contribuyen con sus discursos y prácticas simbólicas a urdir el texto urbano o, más bien, en plural: los textos urbanos. Corresponde señalar que el campo en el que me sitúo para la realización de este ensayo abre muchas posibilidades de incursión, siendoéste un campo problemático muy amplio, diverso y complejo. Espero que este trabajo pueda aportar a mostrar una parte del trabajo que se ha venido realizado en este campo dentro del continente, así como ilustrar a través de los aportes de los autores que he elegido, algunas posibilidades de aproximación crítica al tema de la ciudad.
LA CIUDAD EN SU DIMENSIÓN SIMBÓLICA La renovación teórica Enlas últimas décadas hemos asistido a una renovación teórica en las aproximaciones sobre la ciudad en el continente, vinculada a una renovación más general en el campo de los estudios sobre la cultura latinoamericana, en una línea que se ha identificado con los Cultural Estudies4, en varios de sus
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John Beverley en “Sobre la situación actual de los estudios culturales” señala el proyecto...
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