Resumen capitulo i la sabiduría del corazón

PARTE I: ¿QUIÉN ERES REALMENTE?

1.- VE LA NOBLEZA Y LA BELLEZA INTERIOR DE TODOS LOS SERÉS HUMANOS

En este primer apartado, el autor nos habla acerca de cómo nos es más fácil pensar en nosotros como malos, que reconocer que nos inclina naturalmente a la bondad.

Esto es, porque si reconociéramos totalmente nuestra dignidad, eso nos exigiría a hacer grandes cambios en nuestra vida ytenemos miedo a que se nos pida algo demasiado grande.

Para reconocer la dignidad de otras personas, tenemos que reconocer a la persona en su totalidad, aun sus sufrimientos. Nadie puede guiarnos en este camino, nadie puede decirnos como amar, hay que encontrarlo por uno mismo para poder sentir la bondad por los demás.

Una manera de ver la bondad en las otras personas, es recordarlos o mirarloscomo niños inocentes y así despertara nuestra caridad para con ellos e incluso para nosotros mismos.

LIBERTAD INTERIOR: LA LIBERACION DEL CORAZON

Nos puede ser arrebatado todo, a excepción de nuestra actitud personal a las circunstancias para decidir nuestro camino.

Dentro de la psicología Budista, se hace hincapié en la practica y el entrenamiento de formas saludables de ser y en lacomprensión, estas practicas nos devuelven nuestra sabiduría y comprensión innata para conducirnos a la libertad.

LA PERCEPCION SAGRADA

En el Budismo, los monjes se saludan juntando sus manos, inclinando la cabeza y diciendo Namaste: Yo honro lo divino que hay en ti.

Esa es una forma de reconocer, la naturaleza de Buda que existe en cada una de las personas. La psicología Budista empieza porcultivar de forma deliberada el respeto, comenzando por nosotros mismos. Cuando aprendemos a mirarnos y aceptarnos con bondad, aprendemos a mirar y aceptar a los demás con esa misma bondad.

Todos podemos recordar algún momento en el que alguien vio esta bondad en nosotros y nos bendijo

Nunca hace daño, tener una opinión demasiado elevada de alguien, a menudo las personas se siente ennoblecidoy actúan mejor en consecuencia.
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2.- ABRAZANDO AL MUNDO CON BONDAD

Cuando nos damos cuenta c1aramente de que el origen de nuestro desequi1ibrio y sufrimiento en e1 mundo es 1a ignorancia, podemos abrir 1a puerta a la sabiduría y a la compasión

Necesitamos compasión, no ira, para que nos ayude a ser cariñoso con nuestras dificultades y a no cerramos a ellas por el miedo. De este modotiene lugar la sanación.
Este es el segundo principia de la psicología budista:

La compasión es nuestra natura1eza mas profunda. Surge de nuestra interconexión con todas las cosas.

El libro nos explica que la compasión surge de hacernos concientes de cómo todos estamos conectados, nos habla acerca de que esta compasión muchas veces esta oculta de capaz de odio, traumas y resentimientos quehemos ido acumulando a lo largo de nuestras vidas.

Esta compasión que desarrollamos para con nosotros y para con los demás es una compasión de un si y un no enérgico, un si a reconocerme y reconocer a los otros pero un no enérgico en compasión para permitir ser objeto de un abuso.

3.- ¿QUIEN SE MIRA EN EL ESPEJO? LA NATURALEZA DE LA CONCIENCIA

En este capitulo aprendemos lo que es laconciencia, a soltar nuestro apegoas acerca de yo, mi o mío.

Compara la conciencia con el cielo, el cielo siempre será el cielo, no importa si es un día soleado o esta poblado de nubarrones, detrás persiste el cielo.

También nos describen la conciencia como un espejo, que refleja todo sin perder su claridad ni hacerse parte de lo que refleja.

Nos hablan del estado de conciencia, como undespego, como mirar una película en el cine, donde nosotros somos los protagonistas, podemos verlo y sentirlo todo, pero al estar en la universalidad de la conciencia, al estar en su inmensidad los apegos del yo, pierden su fuerza.

Ya que el sufrimiento viene de los apegos al yo al mi y mío.

4.- LOS COLORES DE LA CONCIENCIA

Este apartado nos habla de cómo los estados de la conciencia son...