Resumen de procedencia

Eventos, Ceremonial y Protocolo

Cáp. I: “El ceremonial, el protocolo y la etiqueta”.-

Definición y concepto. Su relación con el comportamiento.
Los términos “ceremonial”, “protocolo” y “etiqueta” presentan ciertas diferencias.
El ceremonia es lo perteneciente o relativo al uso y práctica de las ceremonias y, por lo tanto, consiste en aquellas formalidades aplicadas en ocasión de un actosolemne, ya sea de carácter religiosa, pública (u oficial) o-modernamente privada. Proviene del Latín, y tiene estrecha relación con lo ritual.
El protocolo se define como el conjunto de reglas atinentes al ceremonial Diplomático o Palatino establecido por ley o por la costumbre. Proviene del Griego.
Etiqueta proviene del francés y hace referencia al conjunto de estilos, usos y costumbres que sedeben observar en las casas reales y en los actos públicos y solemnes. Por ese motivo se aplica al trato entre personas y a la manera de vestirse en ocasiones formales, en contraposición con el comportamiento que mantenemos cuando estamos en confianza o familiaridad.
En conclusión, podemos establecer diferencias de naturaleza histórica normativa y social entre éstos términos, reservando lapalabra ceremonial para referirnos a las prácticas usuales en todo acto solemne, ya sea público o privado; mientras que el protocolo es propio de los actos y gestiones referentes a la actividad oficial, particularmente la diplomática. La etiqueta tiene, en cambio, connotaciones más bien relacionadas con la conducta social, la urbanidad y la indumentaria, especialmente cuando nos estemos desenvolviendoen ocasiones formales.

Antecedentes.
Los griegos otorgaban un altísimo valor a las creencias y costumbres que compartían, entre ellas sus rituales, por considerarlos un vínculo de fraternidad.
En Roma el formalismo y las ceremonias eran tenidos por esenciales.
Á su vez los chinos, contaban con un Tribunal de Ritos cuya responsabilidad consistía en organizar las diversas ceremonias públicas,cortesanas y religiosas, velando que no fueran alteradas.
Toda esta liturgia, estos actos, procedimientos, solemnidades y rituales tenían como propósito fundamental el impresionar la conciencia de los participantes con la importancia de la celebración para que, de esta manera reverenciaran a su soberano, a los dioses o a los compromisos contraídos.
De la perfección de la ceremonia depende laeficacia del efecto buscado. En consecuencia, tanto el pontífice o sacerdote, como el maestro de ceremonias, siempre han gozado de un lugar destacado en todas las sociedades, debido a que ellos son los guardianes de los ritos y de las formalidades solemnes.
Más modernamente el ceremonial ha adquirido nuevamente relevancia, como elemento ordenador. Hay que comprender lo necesario que resulta paraevitar inconvenientes y fricciones en aquellas ocasiones en que las circunstancias obligan a determinadas conductas que deben ser observadas estrictamente; ya que- en caso contrario- correríamos el riesgo de que se generaran situaciones imprevistas de consecuencias desagradables.
Las jerarquías están ya establecidas sin intervención del ceremonialista por lo que su tarea consiste en ubicarlas en ellugar que les corresponda por su rango oficial o social. Su razón de ser, su objeto principal, será ordenar las jerarquías, evitando los conflictos, con la intención de que sus tareas siempre estén imbuidas por un sentido profundo de la armonía y la estética.
La majestuosidad del ritual preconciliar de la Iglesia Católica o el esplendor y rigor del ceremonial de las cortes de los imperios teníancomo fin último imponer el respeto, la reverencia, hasta el temor para que – a través de mecanismos psicológicos- el monarca pudiera gozar de prestigio, que es una forma de poder.

Ceremonial Público.
El ceremonial público, también llamado “de Estado”, es el conjunto de normas que rigen el trato formal entre las naciones, particularmente en lo referente a los honores a los Jefes de Estado y...