resumen freire

El objetivo de este eje es pensar de manera colectiva la metodologa de Paulo Freire y como su pensamiento sigue presente en la modernidad y de qu manera. A dems, buscamos proponer la idea de construir una escuela pblica como una escuela popular y emancipadora. Trataremos de identificar lo popular desde su matriz educativa 1. La educacin popular y lo popular no debiera identificarse por sudestinatario, como lo hace la matriz Sarmentina en educacin, y como esto se extendi en la modernidad a definir a la educacin popular como una educacin para los sectores populares (pobres) y no como un proyecto de lucho contra el bloque en el poder. 2. La educacin popular pas a definirse por el tipo de acciones o la modalidad adoptada y por el espacio en el que se desarrollaba, mbitos supuestamenteexentos de las limitaciones y condicionamientos que constrean a las escuelas. 3. La necesidad de comprender la educacin a partir de sus determinaciones poltico-sociales. La educacin popular cobro un sentido consistente en la revaloracin de los contenidos propios de las culturas de las clases oprimidas y en la postulacin de su relacin dialgica con otros sujetos que ocupaban el lugar de docentes.Simultneamente, la posibilidad de afirmar el carcter pedaggico de toda prctica social permiti pensar, desde ah, nuevas formas y mbitos educativos ms alla del propio sistema formal. 4. La educacin popular enfatiza el carcter contra hegemnico que pueden adquirir los procesos educativos si se asuma la disputa por ciertos conceptos (arbitrariedad cultural de los contenidos escolares, la explicitacin delproyecto poltico en el que se inscriben los fines educativos y el develamiento de las relaciones de poder que se condensan en el vnculo poltico-pedaggico) Cmo se interpreta la metodologa de Paulo Freire y su concepcin ideolgica Hay diferentes interpretaciones del pensamiento de Paulo Freire a lo largo de Amrica latina. Siguiendo la lnea de la autora Torres Rosa Mara se puede sealar variospuntos con falta de incomprensin, falta de claridad y de manejo de los postulados tericos y metodolgicos de Paulo Freire. 1. Falta de comprensin de las concepciones tericas (unidad teora-prctica, accin-reflexin-accin, dialogo, codificacin, etc.), lo que lleva a un vaciamiento del contenido y a convertirse en formulas huecas, repitindolo de la manera ms mecnica, repetitiva y alienada. La separacinentre reflexin y accin, la igualdad entre educacin y educandos la no directividad de la educacin la asociacin al movimiento de la nueva escuela son algunos de los puntos que se rechazan como una falsa lectura del pensamiento de Freire. 2. Problemas en la formacin de los educandos populares de base y en la referencia que estos tienen de los postulados de Paulo Freire remitos solo a sus primeros librosy no a toda su expresin posterior a la dcada del 60. 3. El mismo Freire denuncia que su postulado inicial de concienciacin tiene que ser abandonado La concientizacin no puede existir por fuera de la praxis, es decir, sin el acto accin-reflexin (Freire, 1971)). A dems, de su falta de mencin explicita a la lucha de clases y la dimensin poltico-pedaggica de sus primeras obras. Es posible pensaruna escuela con una educacin liberadoraEs posible que la Educacin popular se institucionalice Qu entendemos por escuela pblica Cristalizacin de relaciones de fuerzas entre intereses sociales opuestos. Una escuela pblica en la que la segmentacin social se cristaliza y profundiza, en la que la diferencia entre los circuitos pedaggicos se hace cada vez ms pronunciada, en la que aparece la categorade la ineducabilidad, en la que se vuelven a alentar discursos a favor de la segmentacin (El aparato institucional de educacin no pueden ser pensadas como formas naturales ni casuales, sino como producto histrico que condensa y cristaliza relaciones de poder). Cules son las condiciones de posibilidad de la educacin popular en las escuelas pblicas Tamarit en un trabajo titulado El dilema de la...