revoluciones



LA REVOLUCIONES: La curiosidad por el pasado, la preocupación por el futuro y el interés por la Historia constituyen algunos de los rasgos más característicos de la especie humana. Desde tiempos remotos el hombre se ha interrogado a sí mismo sobre cómo ha llegado a ser lo que es y acerca de lo que le depara el porvenir. Naturalmente, la respuesta ha sido distinta según las épocas.
En elmundo clásico greco-romano la Historia era vista como un círculo, un eterno retorno, un volver a repetirse continuamente los mismos hechos fundamentales. Durante la Edad Media, en cambio, el historiador concebía1 la Humanidad como algo estático: Dios hizo el mundo de una determinada forma, e inalterable permanecerá hasta el día del Juicio. Pero ¿cómo ve el pasado el estudioso de nuestros días?
Elhistoriador de hoy advierte que la Humanidad ha venido estando sometida a una continua evolución y que ésta no siempre se ha desarrollado a un mismo ritmo. Acontece a veces que, de forma en apariencia repentina, esa evolución se acelera de modo vertiginoso y en pocos años se producen cambios profundos de todo tipo: políticos, sociales, económicos y culturales; dicho de otro modo: surge entonces unasociedad radicalmente distinta a la precedente. A ese brusco cambio, que supone una alteración profunda de la situación anterior, es a lo que llamamos revolución.
Ahora bien, ¿por qué se produce el'. estallido de la revolución? Una posible teoría sería la siguiente: el fenómeno se origina, fundamentalmente, cuando en una determinada época se llega a una situación de ruptura con el tiempo pasado;la comunidad ha ido cambiando en sus clases sociales, en su estructura económica y en su ideología -cambio que se ha ido produciendo lentamente con el correr de los años mientras que el Estado, la estructura política y la clase social dominante permanecen inalterables.
Ello lleva entonces a que el grupo que ostenta el poder sea visto como un obstáculo para el desenvolvimiento normal de lacomunidad y a que la parte más activa de esa comunidad se lance, rompiendo la legalidad vigente, a la conquista del Estado, se apodere de él y establezca un sistema político y/o unas leyes distintos a los anteriores.
Pero cabe también otra interpretación del hecho y del origen de las revoluciones; una interpretación que podríamos denominar «espiritualista». De acuerdo con ella, serían los cambiosintelectuales los que llevan a una nueva manera de ver y concebir el mundo, y ésta, a su vez, la que conduce a la revolución política. Dicho de otra forma: los filósofos, los pensadores y los hombres de fe influyen de forma decisiva sobre la sociedad y la obligan a cambiar.
En cualquier caso, sí parece claro que cada revolución que triunfa produce cambios en la clase dominante. Veremos entonces cómo alo largo del Mundo Moderno, y a través de revoluciones sucesivas, la nobleza es desplazada por la burguesía y cómo ésta, a su vez, sufre los embates del proletariado. Este proceso, al mismo tiempo, va a acarrear que del absolutismo se pase al liberalismo y de éste a la democracia.
Junto a ello, conviene resaltar una especie de esquema o secuencia que, a modo de falsilla, se repite en las grandesrevoluciones políticas y que se aprecia con una especial nitidez en los casos de Inglaterra (siglo XVII), Francia (1789) y Rusia (1917). El movimiento revolucionario comienza aparentemente con unos objetivos moderados: más que cambiar se pretende reformar. Pronto los reformistas son desplazados y llega la hora del radicalismo, que busca crear un Estado y una sociedad nuevos, objetivo que exige laorganización de un poder
fuerte y concentrado; por último, consolidadas las conquistas revolucionarias, se puede hablar ya de la entrada de una nueva forma de organización política, haciéndose desde entonces innecesaria la dictadura.
Pero por revolución no debe entenderse sólo el asalto al poder por una nueva clase social. Revolución es también un cambio rápido en las estructuras clave de la...