Síntesis Cap. Iv De “Discurso y Verdad En La Antigua Grecia” Foucault

Síntesis cap. IV de “Discurso y Verdad en la antigua grecia” Foucault

El capítulo IV es el más extenso y trata, bajo el título general de "La parresía y el cuidado de sí", diversos aspectos,grados, diferencias y momentos históricos de la parresía filosófica. Comienza con el examen de la figura parresiástica por excelencia, Sócrates, a través de Laques, o "Sobre el valor", donde Platón alude ala parresía en relación con el contexto del diálogo, referido a los intereses políticos, sociales e institucionales de la educación. La problemática del maestro resuelve en Sócrates el dilema dequién es capaz de enseñar y de asumir el papel del básanos, o piedra de toque, en la vida de otras personas: Sócrates, a diferencia de los sofistas, es capaz de utilizar un discurso racional, ética yestéticamente valioso, y puede utilizar la parresía porque sus palabras concuerdan exactamente con lo que hace: es libre y valeroso, armonioso a la manera doria. A diferencia del ámbito político, donde laproblematización de la parresía implica un juego entre lógos y nómos, aquí se resuelve en la tensión entre lógos y bíos, con el objetivo de revelar lo que uno es en relación con la verdad. Esta formaética de la parresía, en el ideal platónico, debería coincidir con la forma política, de modo que la verdad filosófica y la virtud moral pudieran relacionarse con la ciudad a través de la ley. Laactitud crítica adoptada por Sócrates se convierte en crítico-negativa dentro de la tradición cínica. Diógenes representa la figura del parresiastés que descarta cualquier tipo de institución política. Comoconclusión, la parresía filosófica se define por la búsqueda de armonización entre vida y verdad, por el objetivo del cuidado de sí y de los otros como consecuencia de un cambio de vida; por unconjunto de nuevas prácticas funcionales a esta conversión y que ponen en conexión el sí mismo con la verdad, de modo que resulte en autoconocimiento y garantice el acceso a la verdad para el...