Scouts

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Ideas para Dirigentes Scouts

Título original: Scouting in practice: Ideas for Scout leaders © Copyright 1997 Oficina Scout Mundial Las organizaciones scout nacionales miembros de la Organización Mundial del Movimiento Scout pueden traducir y reproducir este documento. Tienen que indicar la fuente. Las otras asociaciones deben pedir una autorización. Traducido por Guías y Scouts de ChileRevisión por Rodrigo González Cao para Scouts de Argentina

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CONTENIDO
INTRODUCCION Retrato de un dirigente Scout Adultos al servicio de los jóvenes Un espacio Una relación Un propósito: el desarrollo integral de la persona Una elección en materia de educación 3 5 9 10 11 13 19

llo evolutivo sigue el movimiento de la vida íntimamente ligado al carácter único de la persona y a sulibertad. Cada persona se desarrolla esencialmente a partir de las experiencias a las que se enfrenta. Lo vivido es un encadenamiento de experiencias que conciernen a la persona en su integralidad y se relacionan entre ellas. Así una experiencia intelectual puede provocar sentimientos, emociones, sensaciones físicas, modificar la percepción de si y la de los demás y, ser la base de unaexperiencia espiritual. Sin embargo, en todas las experiencias vividas, es la persona misma la que elige no sólo de manera racional (intelectual), sino a partir de lo que siente física y emocionalmente, lo que será retenido o rechazado. Lo que es retenido está integrado a la experiencia de vida y a la persona misma. Por una parte, yo soy lo que hago, siento y vivo. "En materia de educación utilizamosesencialmente dos sistemas opuestos. Uno consiste en hacer nacer la personalidad de cada individuo, en comunicarle el deseo, el entusiasmo de aprender por si mismo. El otro consiste en inculcar ideas, hacerlas entrar por la fuerza en la cabeza de la gente. En el Movimiento Scout utilizamos el primer sistema."

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tión personal de desarrollo y predica "la educacióndesde el interior" en oposición a la "instrucción desde afuera". Se trata de desarrollar lo bueno, hacer crecer lo latente en un sentido positivo y responsable. Es lo que explica el enorme éxito que conoció B.P. en una época donde la tendencia de vaciar al individuo dominaba netamente el mundo de la educación de los jóvenes. Fuera del hecho que considera a la persona un ser único y responsable de simismo, esta aproximación tiene como ventaja el no situar a la educación como una fase preparatoria en espera de la vida adulta, sino más bien en una continuidad de la vida. Cada uno es una persona completa en cada momento de su vida. No es dar crédito al hombre considerar la fase adulta de su vida – y además tendríamos que saber exactamente cuando empieza y cuando termina – como la única fase"acabada" de su personalidad, antes de ella no seríamos todavía hombres y, después de ella seríamos personas más completas. Cuando señalamos que el Movimiento Scout es una escuela de vida, queremos afirmar que permite aprender a vivir mejor, es decir, de manera más consciente, más desarrollada, más responsable en cada momento de la vida en cada una de las áreas de crecimiento que ya mencionamos:corporalidad, afectividad, creatividad, carácter, sociabilidad y espiritualidad. Visto desde este ángulo, la persona es un todo. Constituye un todo en relación: En relación consigo mismo: cuerpo, emociones, anhelos, voluntad, deseos, etc. En relación con los demás: las personas o el grupo. En relación con el mundo: la naturaleza, el medio ambiente, la sociedad. En relación con Dios: la vida, la muerte,el más allá, etc. Está claro que esta relación se construye progresivamente, sobre un conjunto de valores a los cuales la persona elige adherir y que dan "sentido" a su vida. Porque al final, vivir es experimentar todas estas relaciones de forma más consciente e integral cada día. La relación con el cuerpo no es independiente de la relación con los demás o de la relación con Dios. Está claro...
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