Silencio como instrumento poderoso

Silencio como instrumento poderoso
Las críticas femeninas han discutido la importancia del estudio de los silencios que ocurre en la literatura y lo que significan. En su obra Making a Difference Gayle Greene y Coppelia Kahn explican que entre los silencios existen ideas revolucionarias y el conocimiento real de la mujer (Greene, 26-27). También dicen que es necesario romper los silencios paraencontrar la realidad porque los espacios pueden ser interpretados por maneras diversas. Usan la historia de la sábana blanca para explicar esta idea (Greene, 27). El cuento demuestra que hay muchas explicaciones del silencio y es mejor para la mujer en esta situación que las tiene. El último punto que Greene y Kahn hacen es que, “To give the text an author is to impose a limit on that text, tofurnish it with a final signified, to close the writing” (Greene, 27). Es decir que cuando una obra tiene un autor la obra es limitada y cerrada. Sor Jana de la Cruz por su obra La respuesta prueba que la mayoría de las conclusiones de Greene y Kahn son incorrectas porque el silencio tiene muchas dimensiones.
Para empezar, el punto que las autoras de las dos obras están de acuerdas es que elconocimiento vive entre las palabras. Sor Juana no dice explícitamente eso sino que use el silencio y el sarcasmo en su propia obra para demuestra que ella sabe mucho más que está diciendo. Ella escribe en el inicio que ella estaba callada porque ella era indigna de una carta de Sor Filotea (Sor Juana, 39). Sor Juana use palabras así que resuman el sarcasmo a lo largo de la obra en vez decontar Sor Filotea que no tiene Sor Juana ningún respecto de ella. El sarcasmo, como el silencio, indirectamente explica todo lo que quiere decir el autor y protege al autor de castigo que vinería con el uso de las palabras fuertes que quiere usar. Sor Juana use esa técnica a lo largo de La respuesta para demonstrar que ella es más inteligente que Sor Filotea, quien no era mujer, le da el crédito. Através del sarcasmo en el uso de las palabras como ilustre, santísima, y amorosisima (Sor Juana, 39), Sor Juana revela que sabe que Sor Filotea no es una persona real. Eso es un ejemplo del “conocimiento real” que existe en el silencio o sarcasmo en el caso de Sor Juana. Si un lector interpreta el sarcasmo que es “el silencio” de Sor Juana, como dicen Greene y Kahn, el lector puede encontrar elsignificado real de su escritura.
Greene y Kahn ven la idea que se interpretada los silencios por muchas maneras como una característica buena. Las criticas cuentan la historia de la sábana donde es una cosa buena para la mujer que hay muchas explicaciones de la sábana blanca. Aunque Sor Juana dice que los silencios ponen el énfasis en el hecho que una persona está dejando todo inexplicado, no esconsiderado bueno sino peligroso (Sor Juana, 43). Ella sigue y dice que una persona necesita dar al silencio un nombre para entender lo que el espacio significa (Sor Juana, 43). Ella da una razón a su propio silencio que tenía antes que escribió La respuesta. En el inicio ella describe que su silencio no era una manera de voluntad sino una de miedo y salud malo que no había escrito unarespuesta antes (Sor Juana, 39). Irónicamente, la razón real no es que tenía miedo. Su silencio y sarcasmo revelan al lector que la razón es algo diferente. Es que ella estaba formando una respuesta fuerte y lógica. Sor Juana nunca explica exactamente lo que significa su silencio porque sus pensamientos reales estaban demostrados por otras maneras como el uso del sarcasmo. Por su propio silencio, SorJuana demuestra que no hay muchas posibilidades de lo que pueda significa su silencio y que no es necesario todo el tiempo explicarlo.
Sor Juana escribe que la función del silencio es decir nada (Sor Juana, 43). Sin embargo, tal vez es mejor que se interpreta esta confirmación como sarcasmo porque es obvio que su propio silencio dice algo pero sin palabras. En la página 43, Sor Juana dice que...