sociologia

La cultura nicaragüense refleja la mezcla predominante de la herencia cultural originada en la idiosincrasia Indígena (sobre todo Chorotega y Nahual), española y africana.
Artes
Música
La música popular nicaragüense abarca distintos ritmos musicales como el (Son nica, el Palo de Mayo, la Polka y la Mazurca, y la música de Marimba en muestran gran la influencia de los tres orígenes de lanacionalidad.
Son compositores musicales reconocidos Camilo Zapata, Erwin Krüger, Tino López Guerra, Víctor M. Leiva, Jorge Isaac Carvallo, Los Bisturices Armónicos, los hermanos Carlos Mejía Godoy y Luis Enrique Mejía Godoy, Otto de la Rocha, Salvador Cardenal, Luis Enrique Mejía López, Rosemary Campos Vega , entre otros.
En la ciudad de Masaya se fabrica la llamada marimba de arco que junto alviolín de talalate son instrumentos propios de Nicaragua; aunque, la marimba como tal se conoce en todos los países centroamericanos y el sur de México.
Las bandas filarmónicas son llamadas popularmente 'Chicheros son pequeñas bandas locales de músicos aficionados que amenizan las fiestas patronales y corridas de toros interpretando las piezas musicales tradicionales de Son de toros o Son de cachos.En la región del Caribe se observan danzas y ritmos caribeños que evocan sones africanos, como el Palo de Mayo.
Carlos Arturo Mejía Godoy
(1943 - ) es un músico, compositor y cantautor nicaragüense.
Carlos Mejía Godoy es uno de los más importantes representantes de la Nueva Canción de Nicaragua. Participó activamente en el período de gobierno sandinista (1979 - 1990). Su obra, de contenidoaltamente social, es muy importante en la historia de la música de Nicaragua y de toda la desarrollada en español.

Biografía
Nació en Somoto, departamento de Madriz, Nicaragua, el 27 de junio de 1943. Hijo de Carlos Mejía Fajardo, músico popular, constructor de marimbas y de María Elsa Godoy, maestra de escuela y artesana de pan. Su hermano Luis Enrique Mejía Godoy, dos años menor que él, estambién un músico nicaragüense.
Los comienzos
En la década de los años 60 (del siglo XX) se comienza a destacar con su obra "Alforja Campesina" que fue interpretada por el grupo "Los Madrigales". Son de esos años las canciones de contenido social por la que se apuntaba ya su simpatía por el movimiento revolucionario del FSLN y su integración en el movimiento estudiantil de la Universidad. Cancionescomo "desde Siuna con Amor", "Muchacha del F.S.L.N.", "La Tumba del Guerrillero" son de esa época. Junto con el grupo "Los Bisturices Armónicos" se dedica a la investigación y estudio del folclor nicaragüense recogiendo y divulgando viejas canciones campesinas.
Antes del 19 de julio
A finales de los '60, incorporado en Radio Corporación de Nicaragua, compuso "Chinto jiñocuago" y creó elpersonaje de Corporito, que como él mismo lo describe en 1993:
"Cantaba todos los días una parodia, cambiando las letras a las canciones conocidas y adaptándola a algún problema político y social"
y reconoce que le permitió descubrirse como comunicador.
En los siguientes años crearía cantos que lo identificaban con el pueblo y sus esperanzas, canciones como "Terencio Acahualinca", "Panchito Escombros”,“Quincho Barrilete", "Clodomiro el Ñajo", "María de los guardias" que tendrían gran éxito en todo el país y en el extranjero.
Fundó, después del terrible terremoto del 72, el "Taller de Sonido Popular" junto con Humberto Quintanilla, Milcíades Pobeda Herrera, Enrique Duarte, Silvio Linarte (Medio pollo) y Pablo Martínez Téllez (El Guadalupano) y se integró en el grupo "Gradas". Como integrantede las "Brigada de Salvación del Canto Nacional" siguió la senda del rescate de muchas piezas folclóricas.
Ya con el grupo "Los de Palacagüina" paso una amplia temporada en España donde hizo de embajador de la lucha de Nicaragua por su libertad dando a conocer y extendiendo las canciones populares nicas por la antigua metrópolis obteniendo tres (3) discos de oro (con "El Son nuestro de Cada...