Sociologia

UNIVERSIDAD PEDAGOGICA LIBERTADOR
INSTITUTO PEDAGÓGICO DE CARACAS.
DEPARTAMENTO DE PEDAGOGIA.
SOCIOLOGIA DE LA EDUCACIÓN (PHB-104)
Prof. Robert Rodríguez Raga

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LA SOCIOLOGÍA COMO CIENCIA EMPÍRICA
Introducción: Definiciones de Sociología
1.- Procesos del conocimiento. Saber vulgar y Sabercientífico
2.- Las ciencias empíricas: de la naturaleza y sociales
INTRODUCCIÓN: DEFINICIONES DE SOCIOLOGÍA
Definición por J. Jiménez Blanco
“Es una ciencia empírica de la organización de los grupos humanos”. Por lo
tanto destaca ciertos aspectos fundamentales:
•
•
•

Es una ciencia empírica
Se ocupa de las organizaciones.
Se ocupa de los grupos humanos

Definición por Teodor Caplow
“Es unestudio
consecuencias”.
•
•

científico

de

las

relaciones

humanas

y

sus

Coincidencias entre las definiciones: la sociología se trata de una
ciencia.
Diferencias entre las definiciones:
- Jiménez Blanco estudia el grupo humano y su estructura
- T. Caplow estudia las relaciones humanas y sus consecuencias.

1.- PROCESOS DEL CONOCIMIENTO. SABER VULGAR Y CIENTÍFICO.1.1. Saber vulgar y saber científico.

Todos los hombres poseen mayores y menores conocimientos según
el grado y modo de participación en la totalidad de la cultura. En todos los
hombres existen saberes y conocimientos, pero por las formas o tipos de
adquisión pueden discernirse dos modos principales (aunque existen otros
como el filosófico, el mítico, el religioso...):
- el saber cotidiano ovulgar.
- el saber científico.
Se sabe, pues, de manera natural por el solo hecho de vivir, y se sabe
científicamente cuando existe disposición de conocer con arreglo a ciertos
procedimientos.
a) Saber cotidiano.
Es el saber o conocimiento que se adquiere en la experiencia
cotidiana. Se trata de conocimientos inconexos entre sí, a veces
superficiales, constituidos por una yuxtaposición decasos y hechos. Es el
modo común, corriente y espontáneo de conocer que se adquiere en el trato
directo con los hombres con las cosas, es ese saber que llena nuestra vida
diaria y que se posee sin haberlo buscado o estudiado, sin aplicar un método
y sin haber reflexionado sobre algo.
Su contenido es la suma de todos nuestros conocimientos sobre la
realidad que utilizamos de un modo efectivoen la vida cotidiana y del modo
más heterogéneo (como guía para las acciones, como tema de
conversaciones etc.) Existe un determinado mínimo de saber cotidiano.
¿Cuál es ese mínimo?, pues, la suma de los conocimientos que todo sujeto
debe interiorizar para poder existir y moverse en su ambiente. Según las
épocas y los estratos sociales, cambia el contenido y extensión del saber
cotidiano.Este saber cotidiano se caracteriza por ser superficial, no sistemático y
acrítico.
- Cuando decimos que es superficial no es en el sentido de frívolo,
insustancial o ligero, sino de que se conforma con lo aparente, con
lo que comprueba en el simple pasar junto a las cosas. Se expresa
en frases como porque me lo dijeron, porque lo vi, porque lo leí,
porque todo el mundo lo dice; para estetipo de conocimiento el
criterio de evidencia inmediata es suficiente.
- Otra característica que se le atribuye al saber de la vida cotidiana,
es la de ser no sistemático, tanto en la forma de adquirirlos y
vincularlos como en el modo de establecer cánones de validación.

-

Se limita a percibir lo inmediato a través de experiencias, vivencias,
estados de ánimo y emociones de la vidadiaria, permaneciendo al
nivel de certeza sensorial. El mismo sujeto organiza las
experiencias y conocimientos de un modo no sistemático.
Decíamos que también es acrítico, puesto que apoyado sólo en la
evidencia inmediata, sólo percibe la epidermis de la realidad. Los
conocimientos del saber vulgar pueden ser verdaderos o no, lo
cierto es que la pretensión de serlo no se plantea de una manera...