Sociologia

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A) La realidad es una construcción “sui generis” significa que son una realidad en sí, que no se puede descomponer en distintas partes sin perder la esencia del todo. Los hechos sociales tienenexistencia propia, independiente de sus manifestaciones individuales. Está en el todo y no en las partes
B) Los hechos sociales se deben tratar como cosas, lo que no significa rebajar lasformas superiores del ser hasta las inferiores, sino reivindicar para las primeras un grado de realidad por lo menos igual al ampliamente reconocido en las segundas. No decimos que los hechossociales son cosas materiales, sino que, son cosas con el mismo titulo que las cosas materiales,aunque de otra manera.
Es cosa todo objeto de conocimiento que no es naturalmente penetrable para lainteligencia, lo que el espíritu puede llegar a comprender saliendo de sí mismo por vía de la observación y la experimentación, pasando de los caracteres más exteriores y accesibles a los menosvisibles y profundos. Tratar de los hechos de un cierto orden como de cosas es observar frente a ellos una cierta actitud mental. Estos hechos son, en el momento en que nos ponemos a hacer de ellosciencia, unos desconocidos, cosas ignoradas,porque las representaciones que hemos podido hacernos de ellos en el curso de la vida, hechas sin método ni crítica, carecen de todo valor científico.Los mismos hechos de la psicología individual presentan este carácter. La conciencia nos da de ellos impresiones confusas, pasajeras, suEl sociologo debe ponerse en el estado de ánimo en que seponen los físicosquímicos, fisiólogos cuando se adentran en una región todavía inexplorada: debe tener conciencia de que penetran en lo desconocido.La institución no puede conocerse mediante lasimple observación interior, puesto que no está toda entera dentro de ninguno de nosotros; es necesario por tanto encontrar algunos signos exteriores que la hagan sensible

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