Socrates Y Sofistas

FILOSOFÍA 2º BACH – Colegio Marista Cristo Rey

III) SÓCRATES Y LOS SOFISTAS / 1

III) SÓCRATES Y LOS SOFISTAS
1º CONTEXTO: LA FORMACIÓN DE LA POLIS GRIEGA ‐ ‐ En una zona montañosa, los habitantes de la Hélade buscaron el comercio exterior con el desarrollo de la navegación. Así fue desarrollándose esta zona. En un comienzo las polis, estuvieron gobernadas por monarcas, llamados basileus,elegidos entre los miembros de la nobleza. Luego asumió el poder la nobleza terrateniente, variando de una monarquía a una oligarquía. La unión de la polis es originada por la búsqueda de protección de un dios común: en una colina construían la ACRÓPOLIS, con los templos dedicados a sus dioses protectores y la residencia de las autoridades y familias más importantes. Se crea otro lugar importantepara la vida cívica que es el ÁGORA o plaza pública que servía de punto de encuentro de los ciudadanos para discutir temas importantes de la vida de la comunidad y la actividad comercial. Hubo diferentes factores que hicieron que con el tiempo, la aristocracia viera desestabilizado el orden político y social que existía. Estos factores fueron: 1. La consolidación del comercio y de la artesaníacomo actividad generadora de riqueza. 2. Revueltas sociales: El empobrecimiento de los campesinos hizo que no pudieran pagar sus deudas y se convirtieran en esclavos, provocando una gran tensión social en el campo con el consecuente estallido de revueltas. 3. Necesidad de nuevos soldados: Estos soldados, provenientes del campesinado, acabaron pidiendo un reconocimiento de sus derechos políticos.Con el fin de evitar las rebeliones, Solón redactó una constitución para Atenas, a principios del siglo VI a. C. Fijó una serie de cambios para evitar las desigualdades sociales. Posteriormente al triunfo sobre los persas en las Guerras Médicas, Atenas continuó desarrollándose gracias a Pericles (el siglo V es el llamado “Siglo de Pericles”), con una estructura social dirigida al desarrollo de lasartes y la cultura, evolucionando hacia una democracia. Esparta se orienta hacia el dominio militar bajo un gobierno monárquico. Estas dos polis y concepciones se enfrentan en la GUERRA DEL PELOPONESO que culminará con la derrota de Atenas (de la que será testigo Platón). Esparta impone sobre Atenas un gobierno oligárquico (“Los 30 tiranos”) que cae en pocos meses para derivar en una democraciamoderada.

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2º LOS SOFISTAS Aunque ahora entendemos el término SOFISTA de una manera peyorativa (por influencia de Platón), hemos de tratar de integrarlo con naturalidad en una época histórica en la cual se va a entender su labor. Podemos decir que este movimiento es, por una parte, expresión de una crisis de la filosofía de la época, que ya había agotado los modelos especulativosde los presocráticos sobre el cosmos y la physis, y, por otra parte, es expresión de unas nuevas necesidades educativas y políticas. De manera muy esquemática se puede decir que, mientras los filósofos presocráticos orientaron su pensamiento hacia la especulación acerca de la naturaleza, y la búsqueda de una certeza radical en el conocimiento absoluto de ese logos “oculto”, los SOFISTAS abrieronel campo de la filosofía a los problemas antropológicos, (es decir, la filosofía se desplazó de la physis al nomos, del cosmos a la polis), y a un escepticismo y relativismo. Dos frases para tener en cuenta, que lo pueden resumir bastante bien: PROTÁGORAS: El hombre es la medida de todas las cosas. (Espíritu humanista, y relativismo e individualismo). GORGIAS: Nada existe. Si existiese, no lopodríamos conocer, y si lo conociésemos, no lo podríamos expresar. En unas POLIS en las que crecía la tradición democrática, el arte de hablar en público (ORATORIA) y de argumentar convincentemente (RETÓRICA) fueron adquiriendo cada vez más importancia. Por ello los Sofistas comenzaron a practicarlo, enseñarlo y, desde ahí, a investigar los fundamentos del comportamiento colectivo: la moral y las...