Tauromaquía: ¿cultura o tortura?

COLUMNA DE OPINIÓN
LENGUAJE Y GÉNEROS

TÍTULO
Por MARÍA PAULA RUBIANO

"Y de repente el toro miró hacia mí. Con la inocencia
de todos los animales reflejada en los ojos, pero
también con unaimploración. Era la querella
contra la injusticia inexplicable, la
súplica frente a la innecesaria crueldad".
Antonio Gala

Hay fiestas de fiestas. Hay fiestas de cumpleaños y fiestas de fin deaño. Hay fiestas con alcohol, con ‘pastas’ y con prepagos, pero también hay fiestas religiosas, con sus cantos, su baile (sentarse y pararse) y su comida, que a mi parecer, es demasiado pequeña paratanto baile y tanto canto. Sí, hay fiestas para celebrar el nacimiento, el dios dinero, el dios cristiano. Son celebraciones que aunque no disfruto, acepto, porque los que van es porque quieren yespecialmente, porque se reúnen para encontrarse -así sea en la superficialidad- y su objetivo principal no es hacerle daño a nadie. Aunque claro, no respondo por la salud mental de un niñito en la iglesia.Por eso me pregunta de dónde se sacó el calificativo “Fiesta Brava” a un acto claro y directo de tortura. ¿Fiesta? me pregunto, ¿y exactamente qué están celebrando? ¿Celebran la muerte de un animalinocente, o la tortura a la que es sometido antes de ella? ¿Celebran el sufrimiento animal, o el gozo que este les hace sentir? ¿Celebran las condiciones de desigualdad entre el hombre y el toro, ocelebran el elitismo al que está sujeta esta actividad?

Ninguno de los anteriores me parece un motivo digno, noble o ético para celebrar. La muerte de un ser inocente no puede ni debe ser motivo decelebración, pues este individuo, que puede ser un toro o un bebe, no está en la capacidad de decir ¡Basta!¡No quiero morir!. Si se reflexiona porqué matar un toro no nos escandaliza tanto como matara una cría humana, encontraremos que la única diferencia radica en unos cuantos cromosomas.

Y es por esto que la tortura de un toro en una plaza pública es un acto tan deplorable como la tortura...