tecnico

Para la siguiente disertación me parece conveniente tener en cuenta la forma en que se llega al verdadero amor o máximo bien a través de una escala dialéctica del conocimiento que conduce a labelleza. No es gratuito la forma en que están organizados los encomios a Eros. Efectivamente desde que entra el primer orador se muestra una idea de Eros como un dios, y luego va tomando cuerpo lacomposición del diálogo con los encomios a Eros, pero cada vez se va hablando en forma distinta y novedosa de Eros, hasta que llega el momento en que entra Sócrates en escena, para hacer su encomio y mostrarverdaderamente cuál es la naturaleza de Eros y el modo como se llega al verdadero amor a través del conocimiento, en forma ascendente.
Me parece importante mirar un poco el inicio del diálogo, en queFedro, muestra a Eros como el más antiguo y reverenciado de todos lo dioses, que origina todo lo que es mejor en el hombre, pero Fedro no muestra una razón clara que explique cuál es su naturaleza yqué meritos tiene para ser Dios, además de ser el mayor causante de bienes para los hombres. También muestra la belleza en un solo cuerpo, porque dice Fedro que un enamorado se sacrificaría su vidapor otro, tanto hombres como mujeres. Así mismo podríamos seguir hablando de cada uno de los personajes que hicieron su encomio y encontraríamos que cada vez se habla sobre el tema del amor, en unaforma más profunda.
Ahora bien, la intención no es contar de nuevo lo que dijeron los personajes, ni la forma como está compuesto el diálogo, puesto que de alguna manera ya hemos visto a lo largo delrecorrido que hemos hecho, donde todos han mostrado que el mayor causante de los bienes para los hombres es Eros y, así mismo, la forma como éstos quieren alcanzar la inmortalidad. Lo que quiero mostraren esta disertación es efectivamente esa forma de ascenso que tiene la belleza y que los hombres deben comprender para alcanzarla y contemplarla para siempre.
La mayoría de los seres humanos están...