Templo mayor

EL TEMPLO MAYOR DE TENOCHTITLAN
La piedra con relieves era la representación de la Coyolxauhqui Diosa de la Luna y hermana de Huitzilopochtli Dios de la Guerra de la Religión Mexica.
El lado izquierdo corresponde a Tláloc, simboliza el lugar de la abundancia, el agua y la agricultura, las ofrendas formadas por conchas, corales de diferentes tipos, conchas de tortugas, restos derana, cráneos de cocodrilos, restos de peces y ocasionalmente cráneos de niños, los cuales eran sacrificados al Dios y todo el material asociado al agua.
El lado derecho en honor a Huitzilopochtli, simboliza el Coatepetl, el cerro de las Serpientes en el cual nace el Dios de la guerra. En las ofrendas del lado derecho se localizaron cuchillos de sacrificios, la piedra de sacrificios, material quese mando como tributo de diferentes pueblos.
El Templo Mayor es el centro del poder religioso pero a su vez también simboliza el centro del poder político, por esa razón dentro de todos los conceptos la pirámide principal del centro ceremonial mexica era el centro del universo.
La pirámide se amplió en múltiples ocasiones por medios de etapas constructivas es decir se construía una pirámideencima de otra, utilizando y aprovechando al anterior como cimiento y la estructura anterior no era dañada.
En total el Templo Mayor tuvo 7 totales y 5 parciales únicamente en el frente las etapas totales se construyeron para representar el cambio de gobernantes y las parciales para corregir daños.
De lo que se puede apreciar en las zonas arqueológicas es casi un 10 porciento del tamaño original yaque inmediatamente después de la conquista el 13 de agosto de 1521, se comenzaría la destrucción y desmantelamiento de la piedra para reaprovecharla en la construcción de los primeros edificios civiles e iglesias novo-hispanas.
La etapa IVb es donde se localizo la escultura de la Diosa de la Luna y también de la etapa II, es la que representa más decoración por ejemplo; las serpientes de cuerpocompleto simbolizando el nivel terrestre, el altar de ranas a lado izquierdo, el lado de Tláloc, así como las cabezas de serpientes como remate de la escalinata izquierda. La escalinata derecha muestra dos cabezas de serpientes emplumadas. La etapa IV y III no muestran decoración, únicamente se pueden apreciar las escalinatas que daban acceso a los altares, a excepción de que en la etapa III selocalizaron algunas esculturas que en su momento se debieron utilizar como porta estandartes en la parte superior.

El altar izquierdo presenta en su parte frontal la escultura del Chac-Mol y parte de los muros tiene todavía recubrimiento con color.
El altar derecho presenta en el frente una piedra de sacrificios.
Hacia el lado norte del Templo Mayor se localiza el Recinto de los GuerrerosÁguila , la sociedad Mexica era una sociedad despótico tributaria , la cual vivía de la recolección de los tributos de los pueblos oprimidos , dada la importancia que mercería la clase guerrera se construyo este Recinto en el costado izquierdo del Templo Mayor y el Recinto de los Guerreros Jaguar en el costado derecho El Recinto de los Guerreros Águila aún muestra algunos murospolicromados, así como relieves en las banquetas , en su interior se localizaron 2 esculturas de Guerreros Águila hechos en barro cocido.
El templo C es el templo rojo del norte construido con diseño y decoración de estilo teotihuacano, En la parte trasera de la pirámide se pueden ver algunos ejemplos de pilotes de madera, los cuales se utilizan para hacer la cimentación de las estructuras.
El museo desitio del templo mayo fue inaugurado por el Ex presidente Miguel de la Madrid en 1987 y el diseño es de la autoría del Arquitecto Pedro Ramírez Vázquez.
Al la entrada del museo vi una maqueta de lo que era la plaza mayor de la Ciudad de México en la cual nos muestran los lugares donde se encontraron los monolitos de la Coatlique (diosa de la Luna), El calendario Azteca, y la piedra de Tizoc en...