trabajo social

A partir de la revolución industrial la “ayuda a los más débiles” en los países ricos sería asumida por la clase dominante y válida en la medida que garantice la expresión de ladoctrina y la defensa de los grupos de poder. En los países católicos la prestación de servicios asistenciales era papel de la iglesia católica. La asociación norteamericana de caridad queestructuró el servicio social, tuvo en su doctrina una marcada influencia protestante. Esta ayuda se concretiza con el estado moderno en función de las responsabilidades de sus ciudadanospara con la “nación” El estado moderno surge como gerente del bienestar, concretizando la gerencia de servicios sociales y de seguridad. ESTUDIOS REALIZADOS EN AMERICA LATINA: 1)Seguidores de Greenwood: Integrada por Ángela T.deVigetti, Vera Holz, Renèe Dupont y Ana O ttemberg. 2) Línea ECRO: -Creado por Enrique Pichón Reviere para la creación de aportes a la teoría deServicio social. 3) Línea del C.B.C.I.S.S: Kruse hace análisis de los trabajos realizados por el “Centro Brasileño de Cooperación e intercambio de servicio social.”Su principal órgano dedifusión “debates sociales”. Las reuniones se inician en ARAXÀ 1967, se hace un serio intento de sistematización teórica del trabajo. Posteriormente” segundo seminario nacional deasistentes sociales, aquí destaca Lucena Dantas, quien presento un trabajo sobre naturaleza y fines del servicio social. 4) Otros estudios argentinos: Kruse analiza a otras figuras delservicio social y trabajo social Luis M.Frum, Natalio Kisnerman y Ezequiel AnderEgg. 5) Autoanálisis del autor: La teoría del servicio social es un todo armónico de conocimientos de lasciencias sociales, filosofía y el propio quehacer profesional que permite comprender y orientar ¿el por qué?, ¿Cómo? y ¿Cuándo? de la acción profesional. Orienta fundamentalmente a la práctica