Tribus urbanas

UNIVERSIDAD AUTÓNOMA DE LA CIUDAD DEMÉXICO.
NADA HUMANO ME ES AJENO
PLANTEL: SAN LORENZO tezóncoMATERIA: LENGUAJE Y PENSAMIENTO III TEMA: CONTRACULTURA Titulo: tribus urbanas: ¿moda o ideología?NOMBRE JARQUIN VENEGAS KARINAMATRICULA: 06-003-2375
TRIBUS URBANAS: ¿MODA O IDEOLOGÍA?1
Las tribus urbanas comenzaron en los años sesenta, este término se acuñó por la formaciónde grupos, los cualesestaban en desacuerdo con la política, religión y problemas de lassociedades, mostrando su disconformidad, vistiendo y actuando de manera diferente, es decir,yendo en contra de la sociedad y de las reglas establecidas, y manteniéndose al margen consu propia cultura o ideología.En la ciudad de México este movimiento de tribus urbanas, también conocido comocontracultura, comenzó en los años setenta yse dio a raíz del concierto de Avándaro,
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el cualfue un concierto masivo de rock que censuraron y las autoridades reprimieron a todos los jóvenes que asistieron, por ello los jóvenes comenzaron a formar pequeños grupos que sereunían en distintos refugios y comenzaron a tomar influencias de cultura extranjerasformando diversos grupos de tribus urbanas, como menciona José Agustín:
Es toda unaserie de movimientos y expresiones culturales, regularmente juveniles, colectivas, querebasan, rechazan, se marginan, se enfrentan o trascienden la cultura institucional. Y por culturainstitucional se da a entender a la cultura dominante, dirigida, heredada y con cambios para que nadacambie, muchas veces irracional, generalmente enajenante, deshumanizante, que consolida al status quoy obstruye, sino es que destruye, las posibilidades de una expresión autentica entre jóvenes, además deque aceita la opresión, la represión y la explotación por parte de los que ejercen el poder, naciones,centros financieros o individuos.
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Estoy de acuerdo con esta definición de José Agustín ya que realmente lo que buscaban lastribus urbanas, era tener una cultura propia con sus ideales haciendo una propuestasocial,tratando de acabar con la sociedad dominante, con la desigualdad y su disconformidad,mostrando una resistencia ante ello por tal motivo cada tribu urbana varia dependiendo de
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El concierto de Avandaro se realizó el 11 de septiembre de 1971 en Valle de Bravo y asistieron alrededor decien mil personas.
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José Agustín.
la contracultura en México,
Grijalbo, 1996.
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cual es sumovimiento social o su ideología, por eso se visten y se comportan de diferentemanera.En la actualidad podemos ver muchas tribus urbanas en la ciudad de México, principalmente en el Distrito Federal, ya que por lo general estos grupos se concentran en lasgrandes ciudades. Las tribus de la actualidad han ido perdiendo su verdadera esencia porquela mayoría de los individuos que conforman las tribusurbanas se integran a ella simplemente por una cuestión de estética (moda) o de sentirse aceptados en algún lugar, no porque esténde acuerdo con su ideología o conozcan su movimiento.Las tribus urbanas, por lo general, están formada por jóvenes de entre quince y dieciochoaños de edad aproximadamente, esto es un punto muy importante ya que están en la etapa dela adolescencia, y se dice que esta es la másconflictiva a nivel social y comienzan a buscar una identidad. Por ello muchos jóvenes se integran principalmente a estos grupos porquetratan de sentirse aceptados estando con personas que piensen igual que ellos, vistan de unamanera que les guste o llame la atención y se sientan identificados con cierto grupo. Críticos yanalistas aseguran que este fenómeno de tribus urbanas, es principalmenteuna búsqueda delos jóvenes por una identidad, la cual tratan de encontrar en estos grupos: “El vestuario, lamúsica y ciertos objetos emblemáticos construyen hoy una de las más importantes mediciones para la construcción identitária de los jóvenes”.
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La identidad es una construcción de carácter relación (identificación-diferenciación), es decir, necesitan sentirse identificados con personasque...