Turismo
Páginas: 28 (6877 palabras)
Publicado: 17 de marzo de 2012
INTRODUCCIÓN
El departamento de Piura, esconde muchos enigmas para los historiadores y estudiosos, los cuales son un verdadero reto para establecer conclusiones históricas.
El territorio de este departamento norteño, lleno de algarrobos, jumentos y sofocante calor, presenta vestigios que sin lugar a dudas, pertenecen a tiempos muy remotos, hasta el extremo de haber inducido a algunosestudiosos a pensar que en esta parte del país, podría encontrarse la fase más antigua del hombre de la costa.
Uno de esos vestigios es la mal llamada "fortaleza" de Narihualá, la misma que se encuentra enclavada en el valle del bajo Piura y que constituye un modelo de la cultura de nuestros antepasados y de la superación del hombre sobre la naturaleza.
La presente investigación monográficapretende dar á conocer el modelo arquitectónico que desarrollaron los tallanes y tomamos como ejemplo la estructura piramidal ubicada en el centro poblado de Narihualá, donde la naturaleza y los huaqueros la han convertido en una especie de cerro, o alto como la llaman los pobladores.
LOS TALLANES
UBICACIÓN TEMPORO ESPACIAL
Geográficamente el área de la cultura tallan comprendía desdeManta (en el ecuador) por el Norte hasta la región de olmos y Morrope (Perú) por el sur). Hacia el este limitaban con los contrafuertes andinos, área cultural de los Huayacuntus, y por el oste con el océano pacifico.
Como se habrá podido apreciar, la extensión del área es muy amplia, razón por la que solo nos ocuparemos al complejo tallan del departamento de Piura, en la costa norte del Perú.Este complejo cultural presenta rasgos peculiares locales que los diferencian de las demás naciones norteñas y sureñas durante el periodo cultural en mención.
Con todo esto, los cierto es que los tallanes ocuparon un área de diversidad bio geográfica, que supieron aprovechar al máximo formando una cultura propia , con peculiaridades regionales (sociales, económicas y culturales) que ladistinguen de las demás culturas establecidas en la costa septentrional del antiguo Perú.
El conjunto cultural tallan al parecer no constituyo un estado regional con un gobierno centralizado en el verdadero sentido de la palabra. Todo parece indicar que se trataron de señoríos o curacazgos independientes pero confederados en razón de las relaciones comerciales y el parentesco común de origen dealgunas etnias, además de compartir recursos y medios naturales como el hídrico: las aguas del chira y el Piura.
La gran cantidad de sitios arqueológicos en las márgenes de los ríos chira y Piura demuestran lo dicho. La distancia entre uno y otra es e apenas 3 a 5 Kilómetros; la cantidad también denota una gran concentración poblacional a fines del siglo XV. De similar manera ocurre en lasmárgenes del río Piura, aunque en esta zona la mayoría de sitios ostentan restos piramidales que hacen parecer que hubo mas de un centro político administrativo. Ello indica también que cada curacazgo mantenía su independencia política administrativa y/o que cambios bruscos motivaron el cambio de sede política administrativa en el conjunto étnico tallan.
La diversidad de sitios con estructuraspiramidales puede también corresponder a los trastornos ocasionados por las aguas de los ríos chira y Piura al inundar los espacios humanos como consecuencia de las lluvias generadas por el fenómeno del Niño.
LOS ORÍGENES DE LOS TALLANES
Como toda cultura, los tallanes presentan dos tradiciones primigenias sobre su origen y que explican la procedencia ancestral. La primera los menciona comooriginarios de la sierra y la segunda como procedentes de avanzadas marítimas.
En relación a la procedencia serrana, Cabello de Balboa, en su obra "Miscelánea Antártica" indica que :
"y por aquella parte ya estavan pobladas de gentes bajadas de la sierra y los mismo se puede decir de todo el valle de pohechos y ribera del río luchira, los demás valles de Catacaos, tangarara y Piura,...
El departamento de Piura, esconde muchos enigmas para los historiadores y estudiosos, los cuales son un verdadero reto para establecer conclusiones históricas.
El territorio de este departamento norteño, lleno de algarrobos, jumentos y sofocante calor, presenta vestigios que sin lugar a dudas, pertenecen a tiempos muy remotos, hasta el extremo de haber inducido a algunosestudiosos a pensar que en esta parte del país, podría encontrarse la fase más antigua del hombre de la costa.
Uno de esos vestigios es la mal llamada "fortaleza" de Narihualá, la misma que se encuentra enclavada en el valle del bajo Piura y que constituye un modelo de la cultura de nuestros antepasados y de la superación del hombre sobre la naturaleza.
La presente investigación monográficapretende dar á conocer el modelo arquitectónico que desarrollaron los tallanes y tomamos como ejemplo la estructura piramidal ubicada en el centro poblado de Narihualá, donde la naturaleza y los huaqueros la han convertido en una especie de cerro, o alto como la llaman los pobladores.
LOS TALLANES
UBICACIÓN TEMPORO ESPACIAL
Geográficamente el área de la cultura tallan comprendía desdeManta (en el ecuador) por el Norte hasta la región de olmos y Morrope (Perú) por el sur). Hacia el este limitaban con los contrafuertes andinos, área cultural de los Huayacuntus, y por el oste con el océano pacifico.
Como se habrá podido apreciar, la extensión del área es muy amplia, razón por la que solo nos ocuparemos al complejo tallan del departamento de Piura, en la costa norte del Perú.Este complejo cultural presenta rasgos peculiares locales que los diferencian de las demás naciones norteñas y sureñas durante el periodo cultural en mención.
Con todo esto, los cierto es que los tallanes ocuparon un área de diversidad bio geográfica, que supieron aprovechar al máximo formando una cultura propia , con peculiaridades regionales (sociales, económicas y culturales) que ladistinguen de las demás culturas establecidas en la costa septentrional del antiguo Perú.
El conjunto cultural tallan al parecer no constituyo un estado regional con un gobierno centralizado en el verdadero sentido de la palabra. Todo parece indicar que se trataron de señoríos o curacazgos independientes pero confederados en razón de las relaciones comerciales y el parentesco común de origen dealgunas etnias, además de compartir recursos y medios naturales como el hídrico: las aguas del chira y el Piura.
La gran cantidad de sitios arqueológicos en las márgenes de los ríos chira y Piura demuestran lo dicho. La distancia entre uno y otra es e apenas 3 a 5 Kilómetros; la cantidad también denota una gran concentración poblacional a fines del siglo XV. De similar manera ocurre en lasmárgenes del río Piura, aunque en esta zona la mayoría de sitios ostentan restos piramidales que hacen parecer que hubo mas de un centro político administrativo. Ello indica también que cada curacazgo mantenía su independencia política administrativa y/o que cambios bruscos motivaron el cambio de sede política administrativa en el conjunto étnico tallan.
La diversidad de sitios con estructuraspiramidales puede también corresponder a los trastornos ocasionados por las aguas de los ríos chira y Piura al inundar los espacios humanos como consecuencia de las lluvias generadas por el fenómeno del Niño.
LOS ORÍGENES DE LOS TALLANES
Como toda cultura, los tallanes presentan dos tradiciones primigenias sobre su origen y que explican la procedencia ancestral. La primera los menciona comooriginarios de la sierra y la segunda como procedentes de avanzadas marítimas.
En relación a la procedencia serrana, Cabello de Balboa, en su obra "Miscelánea Antártica" indica que :
"y por aquella parte ya estavan pobladas de gentes bajadas de la sierra y los mismo se puede decir de todo el valle de pohechos y ribera del río luchira, los demás valles de Catacaos, tangarara y Piura,...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.