Utopia de francis bakon y tomas moro

Páginas: 4 (866 palabras) Publicado: 7 de junio de 2010
Su obra cumbre fue Utopía (1516), en la que aborda problemas sociales de la humanidad, y con la que se ganó el reconocimiento de todos los eruditos de Europa. Uno de sus inspiradores fue su íntimoamigo Erasmo de Rotterdam. La redactó durante una de las misiones asignadas por el rey en Amberes. Moro tituló su libro Utopía —escrito en latín, la lengua universal de los humanistas occidentales dela Edad Media y Moderna—con una intención doble; antes que nada, para hacer patente el hecho de que la sociedad descrita en él era inalcanzable, y también para darle un toque fantástico que disfrazaralas despiadadas críticas que lanza a las instituciones de su tiempo. De hecho el libro está presentado como una obra de ficción, donde la descripción de la isla Utopía y las ideas que se desprenden deella están puestas en boca de un personaje inexistente, Rafael Hytlodeo. Sin embargo, de poco le servirían a Moro estas precauciones, pues sería condenado a muerte por negarse a aceptar y apoyar loscaprichos del rey Enrique VIII, y por atacar varios aspectos de la Reforma religiosa que se estaba llevando a cabo en Inglaterra. En una triste coincidencia Moro escenificó la frase escrita por élmismo en Utopía que dice: “no se puede ir contra el consejo del príncipe so pena de ser tenido por traidor”. .
La "Utopía" de Moro, presentada en forma de diálogo, se divide en dos libros. En elprimero de ellos, el narrador, Moro, expone las circunstancias que le llevaron a Amberes donde, a través de su amigo Pedro Giles, conoció a Rafael Hitlodeo, aventurero portugués, con quien ambos mantendránuna animada conversación que desembocará en la exposición y análisis de los males de la sociedad de su época. En el segundo libro, Rafael Hitlodeo describirá la forma en que se organiza la sociedad delos utopianos, pueblo que conoció en uno de sus viajes y con quien vivió varios años, presentándolo como modelo para la superación de los males de la sociedad europea de la época. El contenido de...
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