Veo una voz. Viaje al mundo de los sordos.

RESUMEN

En el primer capítulo narra el recorrido histórico de la lengua de signos. En España se empieza a enseñar a hablar a los hijos varones sordos de los nobles. Esto llega a Francia, donde se enseña lengua de signos a todo el mundo. Cuando llega a EEUU se reivindican los signos y se abre una universidad. Tras una reunión en Milán, los oralistas deciden prohibir la lengua de signos enEuropa y enseñar a las personas con sordera el lenguaje oral. Cuenta la historia de una comunidad sorda en Martha’s Vineyard, en donde había un intercambio libre y pleno entre oyentes y sordos. Esta comunidad fue un aporte autóctono específico en la formación del ameslán.
El segundo capítulo empieza con descripciones de sordos aislados y de sus deficiencias intelectuales y los trastornos en eldesarrollo emotivo y social que podía provocar la carencia de un auténtico mensaje y de comunicación. El pensamiento y el lenguaje tienen orígenes diferenciados pero, quien no disponga de lenguaje, se halla muy gravemente limitado en el ámbito de su pensamiento. Al cabo de unos años de que se publicasen las obras de Stokoe, se había iniciado una revolución científica que se interesaba por la lengua designos y por sus sustratos cognoscitivos y neurales, y una revolución cultural y política.
El tercer capítulo cuenta la historia de la Universidad de Gallaudet y de cómo consiguieron tener a un rector sordo. Se consideraba a las personas con sordera personas pasivas, pero demuestran que esto no es verdad. Todo empieza cuando un rector dimite, entonces los estudiantes hacen campaña en favor deun rector sordo durante un año. En las elecciones había tres finalistas, uno oyente y dos sordos. El consejo eligió a la candidata oyente. Esto provocó indignación e hizo que los estudiantes se manifestaran. En una semana, Gallaudet tenía un rector sordo.

PÁRRAFOS SIGNIFICATIVOS

¿Por qué está el sordo inculto aislado del todo y no puede comunicarse con otros hombres? ¿Por qué se hayareducido a ese estado de imbecilidad? ¿Es su constitución biológica distinta de la nuestra? ¿No posee todo lo necesario para experimentar sensaciones, adquirir ideas y combinarlas para hacer todo lo que hacemos nosotros? ¿No percibe las impresiones sensoriales de los objetos como nosotros? ¿No son éstas, como en nuestro caso, la causa de las sensaciones de la mente y de sus ideas adquiridas? ¿Por quépermanece entonces el sordo estúpido y nosotros nos hacemos inteligentes?
(Sacks.2003:49)
He elegido este párrafo porque invita a reflexionar sobre lo que hemos leído, que seguramente sea algo que, antes de leer este libro, desconocíamos totalmente o pasaba desapercibido ante nosotros. Como el hecho de que una persona no aprenda una lengua, hace que su inteligencia no se desarrolle. El sordoinculto está aislado de todo y no puede comunicarse con otros hombres porque esta incultura se debe a la carencia de una lengua. Sin un lengua no puedes experimentar sensaciones ni adquirir ideas porque no tienes con qué representarlas en tu mente. El carecer de una lengua no solo te impide comunicarte con otras personas, si no también contigo mismo. La causa de que el sordo permanezca estúpido ynosotros nos hagamos inteligentes es que el sordo nunca aprendió una lengua y nosotros sí.
Se relaciona con el contexto del libro porque en ese tema hemos visto mucha de la historia de la comunidad sorda, y a lo largo de la historia ha habido muchas personas con sordera que han carecido de una lengua. En la mayoría de los casos, hemos sido los propios oyentes los que les hemos obligado a no poderdesarrollar su inteligencia por prohibir la lengua de signos. Y esto no es más que miedo y rechazo a lo desconocido. Cuando por decisión de unos cuantos oralistas les obligamos a aprender una lengua oral y les prohibimos usar la lengua de signos, conseguimos que muchas personas no desarrollasen su inteligencia, no pudiesen comunicarse, no pudiesen experimentar sensaciones, no pudiesen adquirir ideas,...