violencia intrafamiliar

patrones de pensamiento
el estudio de la comunicación enfrento nuevos cuando el cristianismo se convirtió en la religión oficial del imperio romano a principios del siglo IV de la era cristiana el respaldo del emperador Constantino a la doctrina cristiana soburdino los cristianos escritores paganos .
cristianismo, esta religión en el siglo IV durante el imperio romano oficial el emperadorsan agustin escribió que el conocimiento se adquiere atraves de la interpretación de las escrituras . sin embargo una vez contruido el ministero cristiano tiene la libertad de utilizarlas teorías retoricas paganas para lograr que los ermones sean mas afectivos .
Los sofistos y platon (pensamiento paralelo)
Los sofistos se desempeñan en logos, o el poder de las palabras en el mundo. Reconociendoque el lenguaje, por su misma naturaleza es impresiso ambiguo y melatonico en su descripccion del mundo platon el filosofo griego, adopto un concepto de comunicación muy diferentes al de los sofistos ya que para estos el lenguaje era una poderosa fuerza que contituia las posibilidades del mundo humano. Para platon , en cambio el lenuaje era una mal necesario , u medio de expresión inperfecto quesolo distorsionaba la realidad cada vez que se utilizaba.

EDAD MEDIA
Es la estapa histórica dominada por el pensamiento cristiano, estaban los estudios trivivim, materias inferiores en los que la certeza no era imposible y se comformaba de gramatica

LA TRADISION ARISTOTETICA
Aristoteles ofrecio una postura alternativa el debate entre los sofistos y platon , con un razonamiento apegado a losritmos de la lógica, daría como resultado el verdadero conocimiento y un buen juicio en aquellos asuntos humanos . aristoteles sigiendo los pasos de su maestro platon , sostenia que el razonamiento filosófico proporcionaría un conocimiento vredadero de contar con un método adecuado para lograrlo .

SURGIMIENTO HUMANISTA
Tenia como propósito rematar el estudio de los textos griegos clásicoselevar la dignidad del individuo mediante la cultura y el dominio de técnicas de la filosofía como medio de investigación
HUMANISMO: movimiento griego del siglo XV cuyo propósito era recuperar los textos griegos clásicos elevar la dignidad de los individuos mediante la cultura y denominar los técnicos de la filosofía como medio de investigación .

ERA CIENTIFICA
Frnacisco bacon ofrecio laestructura para una nueva ciencia basada en el razonamiento inductivo a las obsevaciones . el método científico permitia a sus contenporaneosser muy superiores a los pensadores antiguos en relación con las ciencias físicas y las artes .

LOS ORADORES
El movimiento de oradores que se convirtió en la esencia del estudio de la comunicación en estados unidos a finales de 1800 delnes ramus, pensador delsiglo XVI quien se caracteriso por su gran desprecio y fuertes ataques al pensamiento unilateralmente lógico y racional de aristoteles redujo la teoría al simple terreno de la declaración y la pronunciación Francisco bacon por su parte sostenia en que todo contenido era del dominio de la retorica .

(Se llama oratoria al arte de hablar con olocuencia también es un genero literario tomado porel diccionario de agenda , la disertación, el sermón, entre otros )

DESARROLLO DE LA DISIPLINA EN EL SIGLO XX
El estudio de la comunicación a pasado por tres fases importante durante este siglo : la primera entra en el análisis de la protección de la oratoria , la segunda en el desarrollo del campo de la comunidad y la tercera en el surgimiento de la disiplina de la comunicación.
La escuelaCOMEL, de oratoria en 1920, cuando un grupo de especialistas, dirigidos por EVERELT HINT Y ALEXANDER volvieron a descubrir los textos oratorios.
La polomica entre las escuelas micluestin y cornell centralizo el estudio de la comunicación urante la primera mitad del siglo XX. Bueno en general, la primera sostenia que no se había realizado suficiente investigaciónnes sobre científicas sobre...