Zer da gizabanakoa?¿?

Aukeramena: gizakia bere etorkizuna aukeratzeko eta eztez esateko gai da
Ezer ez dago bukatuta: gizakiak es du ezer amaitzutazt ematenbeti veste zerbait nahi du
Nor bere baitan biltzea: Gizakiok zer eta nola egingo duen erabakitzen du, ideiak eta proiektuak sortuz
Imaginatzeko eta arrasoitzeko gaitasunaL: irudimenari esker, proiektuak eta idealak sortzen ditu.
Zer da gizababakoa?¿?
Gizaezpezioko banako oro da. Gizakia bakarra eta paregabea da eta bereizten da eskubideak dituelako eta hauek ezin dira bastertu esta urratu ere
Cultura erlatibismoa: cultura bakouitza bertako balioak hartuz aztertu behar da, teleranteak izan behar dugukultura adierazpenekin. Etnozentrismoa baino hobeagoa da , vaina mugak ditu:
Ez du kulturen arteko elkarrizketa bultzatzen eta bai, ordea culturabakoitza bere balioen baitan itxita bere orretan geratzea. Ez da gai arrisku hauek: arrazakeria, kulturak elkarrengandik banatzea, jarrera erromantikoa, cultura paralisia.
Birzozializazioa gertatzen da veste gizarteko cultura barneratzen denean edo gizartean aldaketa haundia gertaztzen direnean prozezua lehen mailako zozializazioan bezala gertatzen da vaina ez da hutzetik hasten. Ikuspegiak bertanbehera gertazten dira eta identifikazio berria sortzen da. Arrazoiak krisi sakonak izaten dira, sekta batean sartzean edo veste cultura batera joatean.
Thomas hobbes: gizakia otsoa da gizakiarentzat berekoia da eta besteekin, beti borrokatzen da bizi irautzeko eta bere beharrak azetzeko. Bakean bizitzeko gizartearen buru agintari irmo eta absolutu bat izan behar da denen artean autatuta eta legeaesartzeko ahalmena dueña

Aristoteles. Animali politikoa da gizakia eta gizartea behar du, bere premiak eta gabeziak asetzeko eta gizartean perfektua eta zoriontsua izan daiteke
Jean Jacques. Gizakia bakartia da, ez du gizartea behar, vaina, ona berez eta gizartea ona du bere garapenerako vaina berdintasunean oinarritzen bada jabetza pribatuak eta berekoikeriak gaixotasun bihurtzen duteBigarren mailakoa: Emen mundo institusionala barneratzen da, lan erakundeakn erakunde politikoak eta erlijiosoak. Etapa onetan erabaki behar da ser gizarte esparrutan sartu nahi da ets esparru horren arauak berenganatu afektibitateak ez du hainbeste garrantzirik eta ezaupideak barneratzeko teknika pedagokiko komplezuak indartu behar dira. Batzutan hazkuntza krisia izaten dira eta arasoak sortzen diadena den ez du iragana suntzitzen
Etnozentrismoa: Beste kulturak gurenaren balioen arabera komparatzen da, 2 ondorio daude, veste kulturetako bizimoduak ulertseko gaitasunik eza, eta norberaren taldearekikp kohesio sentimentua gogortzea. Sentimendu horren ondorioz taldekideak besteak baino hobeak direla uzten dugu. Eta batzuek, xenofobia, hauvibismoa, eta oporofobia sentitzen dute.Kulturartekotasuna: veste kulturekiko arrespetuan oinarritzen da, vaina kulturen arteko berdintatasuneskoko arremanak aldarrikatzen ditu 1Gure mundua eta gizarte pluralak direla onartzea2Kulturen arteko arremanak konplexuak direla ulertzea3Kulturen areko elkarrizketa sustatzea4Munduko arazoei konponbidea bilatzeko elkarlanean aritzea
Kulturaren ezaugarri antropologikoak: antropologoek bareizketa hau egindute: cultura materiala, produktu materialek eta tresnek osatzen dute. Cultura mentala gizarteko sinesmenak balio eta arauek dira. Tylor kulturari buruzko lehen definizioa eman zuen: gizakiak gizarte bateko kide den aldetik berenganatutako guztiari deritzo, adibidez ezapideak, sinesmenak, artea, morala zuzenbidea, ohiturak, eta gainezkako trebetasunak eta usadioak. Veste definizio batzuk emanzituztenak:1 Biologia baino harantzago heltzen den moldatze modu bat, 2giza taldeek historian zehar egindako guztiaren emaitzak 3gizarteartzeko faktore bat 4Hainbat sinbolo partekatuen sistema

Azpikulturs: cultura bakoitzean era askotako kideak eukitzeari, hainbat alderdi daudelako tartean azpikultura deritzigu.
Kontrakultura: Kultura nagusiaren kontrako mugimendutan datza adibidez: hiri tribuak,...