EL GIRO DIAL GICO EN LA PSICOLOG A DE LA EDUCACI N
I. Antecedentes teóricos: objetivismo y constructivismo
En el marco de la llamada “sociedad industrial” se desarrollaron las concepciones objetivistas y constructivistas sobre el aprendizaje, las cuales dieron paso a la perspectiva comunicativa o “giro dialógico” en la psicología de la educación, a continuación se resumen las diferentesteorías:2
El objetivista plantea que la realidad es externa e independiente del sujeto por lo que puede ser conocida por este sin necesidad de interactuar con otros, así la concepción del aprendizaje se basa en perspectivas de corte estructuralista o sistémicos de la realidad social que no conllevan la necesidad de una participación activa del estudiante, sino como una transmisión pasiva del “experto” alprincipiante de aquel conocimiento que ha obtenido “objetivamente” de la realidad cognoscible y observable. En esta perspectiva es el docente quien emite el mensaje que transmite el “conocimiento” y las metodologías que se requieren para el mismo lo cual ha sido el postulado fundamental de la llamada enseñanza tradicional y ha permitido la reproducción en el ámbito educativo de las relaciones depoder y las desigualdades, al asumir la realidad como una y homogénea.
A partir de la difusión y predominio de una concepción subjetivista de la realidad social –concebida como una construcción humana basada en significados que tienen un origen cognitivo subjetivo- evoluciona la idea del constructivismo. El aprendizaje es concebido, entonces, como un proceso cognitivo en el que el individuo seconecta al nuevo conocimiento a partir de sus conocimientos previos y, al hacerlo, construye nuevos significados sobre el mundo. Esto es lo que se denomina “aprendizaje significativo” en donde el centro de la atención esta puesto en el alumno, pero a pesar de que ha tenido múltiples variantes y aplicaciones no toma en cuenta el factor de las desigualdades del contexto por lo que no se enfoca entransformarlo.
El giro dialógico en la educación se va a dar en el paso o movimiento del objetivismo y el subjetivismo a la perspectiva comunicativa. En esta concepción, el aprendizaje depende de las interacciones con otros sujetos y el diálogo se convierte en el elemento clave para la “construcción” de nuevo conocimiento. El conocimiento de la realidad no es algo que pueda concebirse como “apriori”, sino que surge y evoluciona del diálogo constante y permanente hacia la comprensión del contexto y el entorno social: el aprendizaje reside en la interacción social.
II. El aprendizaje dialógico: ideas y aportaciones fundamentales del texto
El artículo tiene como pretensión central profundizar en las teorías que consideran la intersubjetividad y la comunicación, como los principales factoresdel aprendizaje en la sociedad del siglo XXI.
Las concepciones del aprendizaje de la sociedad industrial, al poner el énfasis en la dimensión intrapsicológica del estudiante, olvidaron la dimensión dialógica. En la actualidad, el aprendizaje dialógico, desarrollado en y para la sociedad de la información, pone el foco en la dimensión intersubjetiva del aprendizaje y resulta un marco científico útilpara explicar cómo las personas aprenden más y mejor. La mayor presencia de dialogo y la valoración del mismo a nivel personal, en las interacciones de las personas entre sí y con las instituciones es el resultado de una mayor participación, reflexión (“modernización reflexiva”) del aumento de oportunidades de vida y del cuestionamiento de antiguas tradiciones de poder, normas y autoridadespropias de la antigua sociedad industrial. “In fact, the information society and the neo-liberal economy have created new inequalities. However, as society experiences new cultural exchanges, developments, and patterns, as well as new values and social norms, people increasingly claim the right to dialogue, and it becomes a larger part of their reality3.
En la sociedad industrial la modernidad...
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