Integradora de Psicología

PSICOLOGÍA:
1ER TRIMESTRE:
La palabra psicología proviene de dos términos griego PSYCHE (alma) y LOGOS (ciencia); es decir la ciencia que estudia el alma. Aristóteles considera al organismo como un todo en el cual el alma cumple una función vital, ya que brinda unidad a las funciones del cuerpo.
Aristóteles distingue dos partes fundamentales de la psique. La parte superior llamada Nous,corresponde a la razón y al pensamiento, es la parte pensante del alma. La parte inferior, relacionada con la materia o carne, corresponde a lo emocional y lo afectivo. En esta concepción los aspectos del conocimiento o cognitivos y los aspectos afectivos, si bien forman parte de la psique tienen funciones diferentes (Funciones cognitivas y Funciones motivacionales o afectivas).
La psicología hasido definida de diferentes modos a lo largo de su historia hasta fines del siglo pasado fue: “La parte de la filosofía que se ocupa del alma”. Ya nadie sostiene aquella definición, la misma corresponde a un periodo en el que aún la psicología no era considerada una ciencia. Corresponde al periodo de la llamada psicología precientífica.
Se denomina secularización del saber al proceso por el cual lafilosofía y las ciencias se desvinculan del contenido religioso de algunos sistemas de pensamiento entonces vigentes.
René Descartes o John Locke hacen notar que la búsqueda del conocimiento y de la verdad debe iniciarse, en realidad por la investigación acerca de nuestra peculiar forma de conocer. “No podemos conocer nada antes de conocer el entendimiento porque el conocimiento de todas lascosas depende de él, y no a la inversa” dice Descartes en su obra: Reglas para la dirección del espirita. Locke, al comienzo de su Ensayo sobre el entendimiento humano, afirma que se propone investigar “La certeza y extensión del entendimiento humano, porque “es comenzar por el extremo erróneo si no efectuamos previamente, un reconocimiento de nuestros propios entendimientos.
En 1879 Wilhem Wundtcreó el primer laboratorio de psicología experimental en la ciudad de Leipzing. La fundación de este laboratorio suele tomarse como el hecho que marca el inicio de la psicología como ciencia experimental. Cuando hablamos de la secularización del saber, señalamos que los nuevos intereses fueron los que hicieron emerger nuevas ciencias independientes de la filosofía, entendida ésta como un sistema desaberes completo. Cada ciencia reivindicó para sí el estudio de un objeto particular mediante métodos adecuados a ese objeto. Los sabios de la Edad Moderna reaccionaron contra el uso que había prevalecido en la Edad Media, cuando se utilizaba como criterio de verdad la autoridad de los filósofos del pasado o las sentencias del dogma religioso al punto, incluso, de negar en algunos casos la evidenciaque provenía del simple uso de los sentidos.
La psicología experimental se había planteado en la segunda mitad del siglo XIX, como algo diverso de la psicología especulativa. El psicólogo francés Ribot, la definia asi: “La psicología de la que se trata aquí será puramente experimental: no tendrá por objeto más que los fenómenos, no se ocupará del alma ni de su esencia, pues esta cuestión, dadoque está mas allá de la experiencia, pertenece a la metafísica”. Los fundadores de la psicología experimenta consideraba que su objeto debían ser los contenidos de la conciencia.
Para Watson, la pretensión experimental de la psicología fisiológica era en realidad una quimera, ya que, según el, la división y la correspondencia que se establecía entre fenómenos psíquicos y físicos reproducía connueva terminología el antiguo dualismo entre alma y cuerpo. Según Watson, al proponerse como meta de estudio a los contenidos de la conciencia, la llamada psicología experimental admitía un objeto que escapaba a la estricta observación.
Ivan pavlov a diferencia de sus investigadores de su época, que estudiaban la actividad de un único musculo o de un nervio, el consideraba necesario estudiar al...