Hybris Hamartia Y Anagnorisis ensayos y trabajos de investigación

En este trabajo me dispongo a señalar, describir y fundamentar los conceptos de héroe trágico, hamartía, hybris y anagnórisis en las Tragedias Prometeo encadenado de Esquilo y Las Traquinias de Sófocles. Breve resumen de estos conceptos: Héroe trágico: Para los griegos los héroes tenían un sentido de semidioses, en las tragedias este personaje es “el hombre que, sin ser eminentemente virtuoso ni justo, viene a caer en la desgracia, no en razón de su maldad y de su perversidad, sino como consecuencia...

1299  Palabras | 6  Páginas

WIKIPEDIA: La hibris (en griego antiguo ὕβρις hýbris) es un concepto griego que puede traducirse como ‘desmesura’. No hace referencia a un impulso irracional y desequilibrado, sino a un intento de transgresión de los límites impuestos por los dioses a los hombres mortales y terrenales. En la Antigua Grecia aludía a un desprecio temerario hacia el espacio personal ajeno unido a la falta de control sobre los propios impulsos, siendo un sentimiento violento inspirado por las pasiones exageradas, consideradas...

860  Palabras | 4  Páginas

La hibris o hybris (en griego antiguo ὕϐρις hýbris) es un concepto griego que puede traducirse como ‘desmesura’ y que en la actualidad alude a un orgullo o confianza en sí mismo muy exagerada, especialmente cuando se ostenta poder. En la Antigua Grecia aludía a un desprecio temerario hacia el espacio personal ajeno unido a la falta de control sobre los propios impulsos, siendo un sentimiento violento inspirado por las pasiones exageradas, consideradas enfermedades por su carácter irracional y desequilibrado...

989  Palabras | 4  Páginas

Hamartia o error trágico en Medea En varias obras griegas se puede ver la hamartia (αμαρτία) o error trágico. Aristóteles era un filósofo que dedicó una parte de su vida a escribir su libro “Poetics” en donde definió la hamartía un concepto básico en las obras de tragedia pero nunca pretendió que fuera una condición indispensable de la tragedia, la reconocía mas bien como un recurso para hacer un efecto trágico bello. Según el diccionario Vox Griego-Español hamartia se puede definir como error...

898  Palabras | 4  Páginas

La anagnórisis (del griego antiguo ἀναγνώρισις, «reconocimiento») es un recurso narrativo que consiste en el descubrimiento por parte de un personaje de datos esenciales sobre su identidad, sus seres queridos o su entorno, ocultos para él hasta ese momento. La revelación altera la conducta del personaje y lo obliga a hacerse una idea más exacta de sí mismo y de lo que le rodea. El término fue utilizado por primera vez por Aristóteles en su Poética. Aunque la anagnórisis es un recurso frecuente...

561  Palabras | 3  Páginas

Anagnórisis La anagnórisis (del griego antiguo ἀναγνώρισις, «reconocimiento») es un recurso narrativo que consiste en el descubrimiento por parte de un personaje de datos esenciales sobre su identidad, seres queridos o entorno, ocultos para él hasta ese momento. La revelación altera la conducta del personaje y le obliga a hacerse una idea más exacta de sí mismo y lo que le rodea. El término fue utilizado por primera vez por Aristóteles en su Poética. Aunque la anagnórisis es un recurso frecuente...

558  Palabras | 3  Páginas

Anagnórisis, en otro idioma, reconocimiento. Como lo establece la Real Academia Española, ¨ Dicho de una persona: Tenerse a sí misma por lo que es en realidad en cuanto a su mérito, talento, fuerzas, recursos, etc.¨ Es un proceso mediante el cual, el personaje principal de una novela, realiza unos descubrimientos esenciales que lo ayudan a ver el mundo como es verdaderamente. Según Aristóteles el mejor momento para que la anagnórisis ocurra es en la peripecia, es decir, el giro de la fortuna. En...

1246  Palabras | 5  Páginas

REFLEXIONES SOBRE LA TESIS “LA HYBRIS DEL PUNTO CERO: CIENCIA, RAZA E ILUSTRACIÓN EN LA NUEVA GRANADA” (1750 – 1816) AUTOR: SANTIAGO CASTRO GÓMEZ El trabajo hecho por Castro Gómez, “la Hybris del Punto Cero” es un trabajo ejemplar por muchas razones. El autor muestra en su tesis cómo la investigación histórica, el avance de la humanidad, la colonización y un análisis político de la epistemología pueden dar grandes beneficios, además de ayudar a reflexionar sobre los intereses de poder que muchas...

1358  Palabras | 6  Páginas

Universidad Diego Portales Facultad de Comunicación y Letras Literatura Creativa Literatura occidental Hybris en La Iliada Alumno: Constanza Muñoz Profesor: Bernardita Bolumburu ...

691  Palabras | 3  Páginas

La hybris la podríem anomenar fent un acte d’insolència i intentant resumir-la al màxim com l’orgull (Ate) que esdevè un càstig, però podríem trobar ennumerables adjectius amb els que qualificar la hybris i tots ells ens donarien la mateixa imatge, la supèrbia humana (hybris) castigada amb violència divina Hesíode la defineix com la causa de la creixent desventura dels homes, el progrés de la hybris i la irreflexió, la desaparició del temor dels deus, la guerra i la violència. A més en la seva...

970  Palabras | 4  Páginas

produciendo el efecto contrario en Edipo. Anagnórisis. La anagnórisis está en Edipo: cuando éste se da cuenta de quién es realmente, de que no es el hijo de Polibio y Merinto, sino que es el hijo de Layo y de Yocasta, y de que es él el verdadero asesino de su padre, y que, además, se casó, y tuvo hijas con su madre. Aquí el personaje de Edipo reconoce en sí mismo a otro completamente distinto, produciéndose la anagnórisis. En esta tragedia la anagnórisis y la peripecia coinciden cuando el mensajero...

680  Palabras | 3  Páginas

Anagnórisis Edipo rey El detonante de la anagnórisis el Tiresias, que al enfurecerse le revela a Edipo que le depararía su futuro y que él fue el asesino de Layo, por consiguiente esto hace que Edipo empiece a investigar. La anagnórisis se descubre cuando Edipo se da cuenta de quién es en realidad por el mensajero de Corinto y el Siervo quienes le revelan que no era hijo de Polibio y Merinto, sino que es el hijo de Layo y Yocasta, y que además es el asesino de su padre, esposo de su madre y tuvo...

1247  Palabras | 5  Páginas

ANAGNORISIS EN LA LITERATURA ESPAÑOLA El término “anagnórisis” es un helenismo cuyo significado es “revelación”, “reconocimiento” o “descubrimiento”. Describe el instante de revelación en que la ignorancia da paso al conocimiento. Desde la ‘Poética’ de Aristóteles el reconocimiento o anagnórisis ha sido caracterizado como uno de los puntos esenciales de la trama literaria, en particular en el teatro. Es el momento crucial de la obra en el que todo se le revela al protagonista, con efectos demoledores...

630  Palabras | 3  Páginas

El Hybris Destruye a Creonte El “hybris” es uno de los temas mas destacados en la obra de Antígona de Sófocles. Hybris es una palabra griega que significa orgullo, soberbia y desmesura, o sea todo lo que sobrepasa una justa medida. El orgullo es definido por la real academia española como arrogancia y la soberbia como altivez. Generalmente en las tragedias griegas esta desmesura, provocada por la arrogancia y la altivez que caracterizan al héroe trágico, es la causante de toda su ruina y desgracia...

754  Palabras | 4  Páginas

Trabajo de Literatura Mundial nº2: Estudio detallado Análisis del estado de hybris en Hamlet de William Shakespeare Joaquín Gonzalez (003449-009) Numero de palabras: 1468 Noviembre 2010 Introducción Tragedia se llama a una forma teatral dramática, originada en la Antigua Grecia, en la cual los personajes se encuentran inevitablemente enfrentados con el destino, el universo y mismo con los dioses, lo que los lleva forzadamente a un final fatal...

1513  Palabras | 7  Páginas

“LA HYBRIS DEL PUNTO CERO” AUTOR. SANTIAGO CASTRO GOMEZ El punto cero es el punto de partida epistemológico absoluto pero también el control económico y social del mundo. “Hybris=punto cero=comienzo epistemológico absoluto=control económico social del mundo” Ubicarse en el punto cero es tener poder de instituir, representar y construir una visión sobre el mundo social y natural, legítimo y abalado por el estado. De esta manera se pone de lado a Dios para anteponerla a la naturaleza humana...

839  Palabras | 4  Páginas

Resumen de Hybris del punto cero CAPÍTULO #2 PURUS AB OMNIA MACULA SANGUINIS EL IMAGINARIO COLONIAL DE LA BLANCURA EN LA NUEVA GRANADA. Ahora vamos a mostrar la coexistencia entre modernidad y colegialidad a través de un estudio de caso. Santiago Castro Gómez parte del principio de que el colonialismo no fue solamente un fenómeno de dominación política y económica sino asó que requirió de la supremacía del conocimiento europeo sobre los muchos miles de modos de conocer de las poblaciones colonizadas...

602  Palabras | 3  Páginas

Esta idea de la hybris del punto cero es, por tanto, el eje sobre el que Castro-Gómez desarrolla toda la investigación. El capítulo uno del libro –Lugares de la Ilustración. Discurso colonial y geopolíticas del conocimiento en el Siglo de las Luces– parte con una comparación entre lo señalado por Immanuel Kant en su famoso ensayo titulado ¿Qué es la Ilustración?, donde manifiesta que la misma es “la salida del hombre de la minoría de edad” (cit., pp. 21) y, por otro lado, el encargo del virrey de...

1370  Palabras | 6  Páginas

LA HYBRIS DEL PUNTO CERO CIENCIAS, RAZA E ILUSTRACION EN LA NUEVA GRANADA 1750 _ 1816 (SANTIAGO CASTRO GÓMEZ) Los Europeo en el siglo de la luce tenía un discurso de una forma ideológica de que los conocimientos tradicionales eran incompleta porque veía que la cultura y tradición era un obstáculo para el progreso de la sociedad. Y aquellos pueblos e individuos que se resistían a seguir este camino son merecedores de su propia miseria e ignorancia. Mientras se pensaba grande retroceso en Europa...

1638  Palabras | 7  Páginas

pretensión de ubicarse en el “punto cero”, se convirtió en el ideario cultural de un sector minoritario de esa elite: el de los criollos ilustrados. Ahora es necesario vincular estas dos reflexiones en una sola mirada de conjunto, para mostrar que entre la hybris del punto cero y el discurso aristocrático de la limpieza de sangre no existía una relación de antagonismo sino de complementariedad....

1275  Palabras | 6  Páginas

por el colonialismo europeo en el mundo no fue sólo física y económica sino también “epistémica”. El autor defiende la tesis de que hacia finales del siglo XVIII, la violencia epistémica del imperio español en América asume una forma específica: la hybris del punto cero. Es el momento en que la irrupción mundial del capitalismo exigía que la multiplicidad de expresiones culturales del planeta fuera traducida como una serie de diferencias ordenadas en el tiempo. Las “muchas formas de conocer” quedan...

523  Palabras | 3  Páginas

los seres; pasan a ser materia inerte, cosas para la compra y venta, para la ingestión. Tienen especial importancia los rápidos cambios de un campo a otro. 6. el acto XIX es un momento de integración de caracteres. el acto XIX constituye la anagnórisis, donde cada personaje se descubre para sí mismo y para el otro, y donde se descubre ante el lector la dirección de toda la trama y el valor de las imágenes en distintos niveles. Calisto y Melibea no admiten, incluso rechazan explícitamente la animalización...

982  Palabras | 4  Páginas

Pues bien, es este tipo de modelo epistémico el que deseo denominar la hybris del punto cero. Podríamos caracterizar este modelo utilizando la metáfora teológica del Deus Absconditus. Como Dios, el observador observa el mundo desde una plataforma inobservada de observación, con el fin de generar una observación veraz y fuera de toda duda. Como el Dios de la metáfora, la ciencia moderna occidental se sitúa fuera del mundo (en el punto cero) para observar al mundo, pero a diferencia de Dios, no consigue...

2034  Palabras | 9  Páginas

Castro-Gómez, S. (2007). Decolonizar la universidad. La hybris del punto cero. En S. Castro-Gómez, & R. Grosfoguel, El giro decolonial. Reflexiones para una diversidad epistémica más allá del capitalismo global (pág. 308 p.). Bogotá: Siglo del Hombre Editores. SÍNTESIS Ofelia Razo Silva La universidad refuerza la hegemonía cultural, económica y política de Occidente, esta es una afirmación del autor. META RELATOS que sirvieron para legitimar la producción y organización de los conocimientos...

755  Palabras | 4  Páginas

LA CABEZA. Síndrome de Hybris Orgullo, altanería, insolencia, soberbia. Ya en la mitología griega el concepto de hybris era profundamente conocido y repudiado. Declaraba Esquilo: “que nadie, por haber despreciado la suerte favorable que tiene, llevado del deseo de otros bienes, vaya a perder del todo una considerable prosperidad. Arriba está Zeus, juez riguroso, que castiga los pensamientos demasiado soberbios”. Y, como cualquier ofensa hacia los dioses…, la hybris, también tiene su castigo:...

1498  Palabras | 6  Páginas

Division: “C” ANAGNÓRISIS: es el paso de la ignorancia al conocimiento. Se suele traducir y usar como sinónimo de “reconocimiento”. Esto se da cuando un personaje reconoce a otro o se reconoce a sí mismo como alguien en cierto modo distinto. Hablaremos de la tragedia griega (un personaje de ellas) y un superhéroe el cual está relacionado con la situación que tengan en común, en el caso de la tragedia Electra, la Anagnórisis ocurre al menos 3 veces y vendría a estar siempre...

702  Palabras | 3  Páginas

Introducción En este texto se va a hablar acerca de los conceptos de Hybris, Anagnorisis y Hamartía, relacionandolos con la tragedia griega, Edipo Rey. La tragedia es originaria de los griegos, quienes en un principio, le dieron un sentido religioso muy acentuado. Este tipo de texto nació como representación del sacrificio de Dionisos (a quien consideraban divino protector de la vida), la cual se realizaba públicamente para todo el pueblo. Esto comenzó a verse en el siglo VI. Algunos de los trágicos...

572  Palabras | 3  Páginas

INTRODUCCIÓN La tragedia que vamos a analizar es Orestes de Eurípides. Cuyo protagonista, Orestes, y su hermana Electra, reúnen las características necesarias según Aristóteles para ser calificados como héroes trágicos; cometiendo hybris y hamartia, aunque no anagnorisis. Por el contrario de la mayoría de las tragedias, ellos ya se encuentran en la desdicha desde el comienzo. Nos dedicaremos luego, a relacionarlos con los héroes trágicos de Edipo Rey de Sófocles. Hablaremos de las peripecias, que...

1027  Palabras | 5  Páginas

sino coincidentes que excitan piedad y temor, mediante los cuales realizan la catarsis de tales emociones”. Elementos característicos de la tragedia Elementos:  Hamartia  Anagnórisis  Lance patético  Catarsis Hamartia, anagnórisis y catarsis  Hamartia: error que comete el héroe trágico. El error está vinculado con la hybris (desmesura, arrogancia) y hace que al héroe “se le [trueque] la suerte en mala, no precisamente por su maldad o perversidad, sino por un error de esos que cometen los...

624  Palabras | 3  Páginas

TRABAJO PRÁCTICO “EL TEATRO CLASICO” 1) Lean el argumento y los fragmentos de Antígena de Sófocles. Reconozcan los siguientes elementos de la tragedia: hamartía, hybris, anagnórisis. Expliquen. 2) Lean lo dicho por el “CORO” y respondan las consignas que se encuentran a continuación. 3) Lean el consejo del ciego Tiresias a Creonte y respondan la consigna que se da a continuación de este. 4) Reflexionen y realicen una lectura actual de “Edipo Rey” y de “Antígona”, analicen si al criticar la demostración...

589  Palabras | 3  Páginas

característicos de la tragedia clásica: ♣ Hybris: desmesura, exceso. Sucede cuando el protagonista cae en un estado de desequilibrio del psique, provocando una ceguera mental que lo lleva inevitablemente al error. La hybris de Edipo consiste en un estado extremo de obstinación y enojo que se desata cuando Tiresias lo acusa de el asesino de Layo (el esclarecimiento de ese enigma era necesario para frenar la peste que azotaba Tebas). Como consecuencia de su hybris, Edipo considera que Creonte y Tiresias...

1331  Palabras | 6  Páginas

elementos literarios que definen a la tragedia y al héroe trágico. Objetivo: investigar e identificar elementos de la tragedia griega y del héroe trágico. Sigue los siguientes pasos: 1.- Investiga los siguientes términos literarios: hamartia, anagóresis, hybris (hubris), catarsis, anaké y agones. 2.- Elabora un cuadro en WORD que contenga: los términos, su definición y el ejemplo de este elemento en la tragedia clásica que leíste. 3.- Agrega en el documento los datos de las fuentes donde encontraste...

603  Palabras | 3  Páginas

|ELEMPLO |BIBLIOGRAFÍA | |Hamartia |Hamartia es un concepto |Cuando Edipo ascecina a su padre, y este no sabía|Gill, N, S. Ancient | | |utilizado por Aristóteles para |que el era su hijo. |History 2011 en | | |describir la tragedia. Hamartia | |línea: | | ...

566  Palabras | 3  Páginas

terquedad de Creonte, el otro eje de esta tragedia, se opone ante su voluntad. Hamartía: Nuestra heroína no incurre a ningún error ni se opone a su sino, ella se aferra a sus ideales y muere por ello sabiendo esto desde un principio. Es Creonte quien ultraja los cuerpos de los difuntos provocando la ira de los dioses (Antígona es representante de la voluntad de estos), de todas maneras el rey incurre a la hamartía al privilegiar las leyes de su estado, es él quien manda a enterrar viva a Antígona...

1130  Palabras | 5  Páginas

griega (sobre todo en La Orestiada y Prometeo encadenado de Esquilo, Edipo rey y Edipo en Colono de Sófocles o Hipólito de Eurípides). Como detonante de la acción trágica se presenta un acontecimiento deshonroso para lo divino (hamartía) provocado por la soberbia (hybris) del hombre que se olvida de su lugar en la creación. Por ejemplo, Agamenón e Hipólito insultan a Artemisa y a Afrodita¸ respectivamente, como si ignoraran la gravedad del gesto y el castigo que este necesariamente acarrea, pues...

1114  Palabras | 5  Páginas

las tragedias: -Moira: “parte” o “destino” que le está asignado a cada individuo. Ni siquiera los dioses lo pueden modificar. No hacer lo que está previsto por la moira o intentar violarla es considerado un pecado de hybris (soberbia) y tiene gravísimas consecuencias. - Hamartia: error fatal cometido por el héroe. Este yerro pone en marcha un proceso que lo conduce a la perdición (ej.: el destierro, la muerte, un castigo violento, etc.). Se produce en muchos casos cuando el personaje no toma en...

703  Palabras | 3  Páginas

intuiciones, por lo que muchos espectadores pueden sentir gracias a ellos mayor cercanía con el personaje. Al centrarme en Hermione como personaje, los rasgos de su personalidad quedan claramente en evidencia, su arrogancia y traición pasan a ser su hamartía, pues la incitan a matar a Andrómaca y a su hijo, cosa que finalmente es evitada por Peleo, que salva a estos esclavos de ser capturados por Menelao (en directa relación con Hermione, puesto que es padre y también cómplice). Según la definición...

1706  Palabras | 7  Páginas

coros, música. -Espectáculo: escenografía, máscaras, vestimenta, etc. En la buena tragedia hay: -Catarsis: liberación de las pasiones. -Hamartia: error trágico, acto que lleva a la tragedia. -Hybris: desmesura del héroe, va más allá de los límites. -Pathos: sufrimiento de la peripecia (acción que invierte el curso natural de las cosas). -Anagnórisis: reconocimiento de quien es uno y del mal (fuente) Como ya dije, la tragedia debe ser completa. Debe tener un principio, un medio y un fin....

790  Palabras | 4  Páginas

momento cuando el oráculo predestina el futuro, el momento donde se encuentra Yocasta en la discusión de Edipo y Creonte, y el momento donde se descubre la totalidad de la verdad de Edipo. De esta forma se revelara las verdades y saldrán a la luz sus hamartías. En estos puntos de vista se engloba la tragedia que es predestinada a Edipo, ya que se da una catarsis, pero no es predestinada, los factores a su alrededor atribuyen a que se cumpla. Diario personal: Día primero: En nombre de los dioses llevo...

1475  Palabras | 6  Páginas

Lengua y literatura – 4to año Glosario de términos teóricos sobre tragedia griega Anagnórisis: “reconocimiento”, revelación por la cual el héroe pasa de la ignorancia al conocimiento de la verdad. La revelación de esta verdad cambia la perspectiva del héroe que acepta su destino y sus consecuencias. Catarsis: Purificación del alma que se produce como resultado de la contemplación de la tragedia. Uno de los fines morales y educativos de la tragedia. A través de esta catarsis el espectador...

1664  Palabras | 7  Páginas

entenderse como un sentimiento negativo que se apodera de los seres humanos en un momento de venganza, hecho que se refleja en la mayoría de los dioses cuando algún héroe quiere ir en contra de su destino y lo desobedece y adjunto a esto recae la hybris, que es un exceso de soberbia u orgullo que hace creer que se tiene todas la capacidades humanas para lograr algo sin necesidad de los demás o simplemente hacer algo que no se ordenó por parte de los dioses. Finalmente, es importante no solo hacer...

3704  Palabras | 15  Páginas

a consultar el segundo oráculo, para estar seguro de que todo marcha a su favor.         8. Shakespeare respeta los 5 actos, pero no las unidades de tiempo, acción y lugar. Están presentes lo elementos de la tragedia aristotélica hybris, hamartía y anagnórisis.   10.  · Didascalias: El concepto de didascalia (del griego "enseñanza") se aplica al lenguaje teatral y se refiere a las instrucciones dadas por el autor para la representación de la obra. Es un concepto más amplio que el de acotaciones pues...

1001  Palabras | 5  Páginas

que se deduce de lo sucedido, algo así como una moraleja ¿Cuál es? Terminología griega Buscá el significado de las siguientes palabras de origen griego y rastreá el modo en que cada uno de estos conceptos aparece en la obra. Hybris Sophrosyne Moira Hamartía Anagnórisis Peripecia Agón Catarsis ...

1183  Palabras | 5  Páginas

quiere el regreso de Orestes. Finalmente Clitemnestra y Egisto son felices por su victoria. ¬ Interna Hamartia: se encuentra cuando Agamenón tiene que sacrificar su hija. Hybris: Agamenón se quiere vengar de la traición de Helena, es por esto que llega a sacrificar a su propia hija. Pathos: se encuentra en el sufrimiento de Clitemnestra por haber perdido a su hija. Anagnórisis: se ve en cómo el pasado de Agamenón se ve reflejado al tener que sacrificar a su hija. Metabolé: cuando...

870  Palabras | 4  Páginas

 PREGUNTAS DE LA HYBRIS DEL PUNTO CERO DE SANTIAGO CASTRO GÓMEZ INTEGRANTES: Prof. Mariela Mita Molina FACILITADORA: Lic. Teresa Valdez N° GRUPO: 14 GESTION 2016 CUESTIONARIO DE PREGUNTAS “LA HYBRIS DEL PUNTO CERO” DE SANTIAGO CASTRO GÓMEZ CAPITULO # 1 LUGARES DE LA ILUSTRACION ¿Cómo el filósofo Immanuel Kant observaba la madurez “de Europa? El filósofo Immanuel Kant observaba...

4151  Palabras | 17  Páginas

Red de Revistas Científicas de América Latina, el Caribe, España y Portugal Sistema de Información Científica Edicsson Esteban Quitián Reseña de "LA HYBRIS DEL PUNTO CERO. CIENCIA, RAZA E ILUSTRACIÓN EN LA NUEVA GRANADA (1750-1816)" de Santiago Castro-Gómez Nómadas (Col), núm. 26, 2007, pp. 247-250, Universidad Central Colombia Disponible en: http://www.redalyc.org/articulo.oa?id=105115241025 Nómadas (Col), ISSN (Versión impresa): 0121-7550 nomadas@ucentral.edu.co Universidad Central ...

2053  Palabras | 9  Páginas

LA HYBRIS DEL PUNTO CERO El texto se inicia con el recordatorio de un pedido de la emperatriz rusa Catalina II que en 1787 escribe al rey de España Carlos III, solicitándole material sobre las lenguas aborígenes de América, para que los sabios de su corte realicen un estudio comparativo de todas las lenguas del mundo; sin embargo, el autor señala que la construcción de esta Gramática general no buscaba en sí misma la comparación de lenguas y la búsqueda de un origen histórico común de todas ellas...

1895  Palabras | 8  Páginas

Santiago Castro-Gómez La hybris del punto cero: ciencia, raza e ilustración en la Nueva Granada (1750-1816) Editorial Pontificia Universidad Javeriana, Bogotá, 2005. Pp. 345. Lina Rocio Medina M. Pontificia Universidad Javeriana (Colombia) lina-medina@javeriana.edu.co La teoría postcolonial surge como una corriente de pensamiento crítica inspirada en la idea, hasta cierto punto obvia, de que los esquemas de categorías que se manejan hasta hoy en las ciencias sociales son productos humanos...

2868  Palabras | 12  Páginas

RESUMEN DE LA HYBRIS DEL PUNTO CERO DE SANTIAGO CASTRO GOMEZ CAPITULO #1 LUGARES DE LA ILUSTRACION Discurso colonial y geopolíticas del conocimiento en el siglo de las luces. Europa de forma incompleta porque veía que la cultura y tradición como un obstáculo para el progreso y aquellos pueblos e individuos El filósofo Immanuel Kant observaba la madurez “de Europa de forma incompleta porque veía que la cultura y la tradición como un obstáculo para el progreso. Y aquellos pueblos e individuos...

3767  Palabras | 16  Páginas

Reseña: La Hybris del Punto Cero: ciencia, raza e Ilustración en la Nueva Granada (1750 – 1816) El texto de Santiago Castro-Gómez se inicia con el recordatorio de un pedido de la emperatriz rusa Catalina II que en 1787 escribe al rey de España Carlos III pidiendo material sobre las lenguas aborígenes de América para que los sabios de su corte puedan realizar un estudio comparativo de todas las lenguas del mundo; sin embargo, el autor señal que la construcción de esta Gramática general no buscaba...

5203  Palabras | 21  Páginas

RESUMEN DE LA HYBRIS DEL PUNTO CERO CIENCIA, RAZA E ILUSTRACION EN LA NUEVA GRANADA POR SANTIAGO CASTRO-GOMEZ CAPITULO I LUGARES DE LA ILUSTRACION DISCURSO COLONIAL Y GEOPOLITICAS DEL CONOCIMIENTO EN EL SIGLO DE LAS LUCES El filósofo Immanuel Kant observaba la madurez “de Europa de forma incompleta porque veía que la cultura y la tradición como un obstáculo para el progreso. Y aquellos pueblos e individuos que se resistían a seguir este camino son auto culpables” y merecedores de su propia...

3851  Palabras | 16  Páginas

CRÍTICO DE LA LECTURA DE SANTIAGO CASTRO GÓMEZ “LA HYBRIS DEL PUNTO CERO”. PARTICIPANTE: JHONY CHARLY QUIROZ MARTINEZ UNIDAD EDUCATIVA: “SAN PEDRO” FACILITADOR: LIC. LUIS CORDOVA COCHABAMBA, CERCADO 2015 ENSAYO DE LA LECTURA DE SANTIAGO CASTRO GÓMEZ “LA HYBRIS DEL PUNTO CERO”. La lectura realiza del libro fue...

7438  Palabras | 30  Páginas

La hybris procesista. (capitulo 6) La Junta militar, compuesta por Videla (Ejercito), Massera (Armada) y Agosti (Fuerza Aerea), tomo el poder en 1976 aplicando un plan antisubversivo, con el objetivo de reorganizar los actores sociales y políticos, reordenar y relanzar el aparato productivo y ubicar a la Argentina a la vanguardia del mundo cristiano en su lucha contra el comunismo. Su método para conseguir dicho plan fue la represión, inspirada en la experiencia de otros países del Tercer Mundo...

2528  Palabras | 11  Páginas

varios dioses y acatan todo lo dicho por ellos. Anagnórisis: Reconocimiento que hace el personaje de su origen. Predestinación: Los personajes están predestinados a un destino fatal, su fin es siempre trágico. No necesariamente la muerte Otros términos propios de la Tragedia: CATARSIS: Purgación de las pasiones. HAMARTIA: error de juicio y culpabilidad del héroe, que desencadena el proceso que culminará en la catástrofe, HYBRIS: arrogancia irracional del héroe que persevera en su...

1342  Palabras | 6  Páginas

INTRODUCCIÓN Siendo la educación tan fundamental en la vida, hay que darle la importancia debida y más aún en el periodo de educación básica, donde se cimenta las bases para una educación superior de calidad. Se debe por otra parte estar consciente de la urgente necesidad de realizar cambios en las prácticas pedagógicas bajo una nueva concepción de ciencia que motive y anime a los adolescentes y jóvenes a interesarse por ese saber y adentrarse en sus formas de conocer y ver el mundo. Asumir...

1329  Palabras | 6  Páginas

• Lahibris o hybris (en griego ὕϐρις húbris).- Es un concepto griego que puede traducirse como «desmesura» y que en la actualidad alude a un orgullo o confianza en uno mismo exagerados, resultando a menudo en merecido castigo. En la Antigua Grecia aludía a un desprecio temerario hacia el espacio personal ajeno unido a la falta de control sobre los propios impulsos, siendo un sentimiento violento inspirado por las pasiones exageradas, y másconcretamente por Ate (En la mitología griega , Ate era...

3092  Palabras | 13  Páginas

Hamartia (en griego antiguo: άμαρτία) es un término usado en la Poética de Aristóteles,1 que se traduce usualmente como "error trágico", defecto, fallo o pecado. Es el error fatal en que incurre el "héroe trágico" que intenta "hacer lo correcto" en una situación en la que lo correcto simplemente no puede hacerse. Por ejemplo, la hamartia de Edipo fue matar a su padre porque, aunque sabía que estaba perpetrando un asesinato, ignoraba que el hombre era un rey y su padre. Él "erró el tiro" en el...

1376  Palabras | 6  Páginas

puedeperder la batalla eincluso perder la vida, pero muere siendo un hombre mejor y más feliz; a lavez el público se purifica a través del reconocimiento de esos errores humanos. Otras nociones asociadas a la tragedia son la hamartia o acción del héroe que lo conducirá a su perdición; la hybris, que es el orgullo y obstinación del héroe que persevera a pesar de las advertencias y que se niega a claudicar (Edipo, porejemplo); y el pathos o sufrimiento del héroe que la tragedia comunica al público. (Aristóteles...

5160  Palabras | 21  Páginas

rttrhtdrthtrhtjsersrthedtrjykjrytj Para los alumnos de 3 er Año Responder las preguntas que continúan tomando como fuente de información los conceptos de Aristóteles vertidos en sus carpetas (Tragedia, Anagnórisis, metabolé, compasión y terror, hybris), y el texto de Sófocles “El Edipo”. Luego de respondidos los interrogantes, con la información obtenida, redacte un texto Expositivo o Argumentativo (tendrá que investigar las características de cada tipo textual). El material escrito tendrá...

852  Palabras | 4  Páginas

intermedio) que va de un estado inicial de felicidad al infortunio final. 5. EL FATAL ERROR, HAMARTIA La hamartia en la tragedia griega es un error de concepción y no un accidente casual o fortuito; por tanto la hamartia cometida por Edipo no es haber dado muerte a su padre o no haber sabido que Yocasta era su madre, sino ni siquiera sospechar que el asesino pudiera ser èl. 6. EL INJUSTO ULTRAJE, HYBRIS Edipo como humano que es, a pesar de su ingeniosidad y sabiduría, cede a la soberbia de...

828  Palabras | 4  Páginas