414 Clase de Buena fe y actos propios Abril 2011
Páginas: 20 (4933 palabras)
Publicado: 19 de agosto de 2015
UNIVERSIDAD CHAMPAGNAT
FACULTAD DE DERECHO
”DERECHO PRIVADO PROFUNDIZADO”
CLASE TEORICO-PRACTICO Nº 1 – año 2.003
EL PRINCIPIO DE LA BUENA FE:
Este principio significa que cada uno debe guardar fidelidad a la palabra dada; no defraudar la confianza o abusar de ella, ya que ésta (la confianza) forma parte inseparable indispensable de todas las relaciones humanas.
Se debate acerca de si la BuenaFe es un estándar jurídico o un principio general del derecho
Estándar jurídico: es un modelo o patrón de conducta valorizado por el derecho y que implica cierta tutela jurídica a quien se comporte conforme según su sentido o negándosela a quien la contraríe, pero el estándar no es generador de normas sirviendo tan solo para indicar cuál es la conducta esperada de un sujeto en una situacióndeterminada.
Principio General del Derecho: son las guías o ideas fuerza con contenido normativo propio que recogen en forma esquemática las orientaciones fundamentales de la realidad específica de lo jurídico, tienen existencia previa al ordenamiento, representan valores jurídicos y tienen potencialidad jurígena ya que son fuentes de normas y generan por sí autenticas reglas de conducta
La buena fe ensu sentido tradicional tenía una presencia meramente decorativa.
CONCEPCION SOLIDARISTA
El derecho tradicional carece de utilidad para dar respuesta a los fenómenos masificados, donde intervienen conjuntos numerosos de individuos anónimos fenómeno éste provocado por la explosión demográfica.
Fruto de ese cambio jurídico es la cada día mayor intervención del Estado en el ámbito de lasrelaciones privadas a través de normas de orden público que dejan poco margen para la actuación de la autonomía privada.
De ahí que surge la concepción solidarista del derecho, tratando de resolver las desigualdades que median entre los contratantes, producto, la más de las veces de su diferente poder de negociación o fuerza económica, sin perjuicio de originarse otras veces en necesidades apremiantes,padecidas por una de ellas o en su falta de habilidad o destreza para la contratación.
De ahí que la concepción solidarista divida entre débiles y fuertes y dirija sus afanes a la protección o tonificación de los económicamente débiles o de aquello que son tales por sus carencias o limitaciones.
Esta concepción es la replantea el favor debitoris, entendido ahora como protección de la parte másdébil de un contrato, ya sea debilidad económica o jurídica, sin distinguir si se trata de un deudor o acreedor.
Así surge la crisis de la autonomía de la voluntad que por mucho tiempo pudo convalidar condiciones abusivas, contrarias a la buena fe, irregulares por cuanto se consideraba que el hombre libre no puede obrar contra sus intereses y de ahí que las obligaciones voluntarias asumidas loobligan como la ley misma.
Asimismo hay una nueva preocupación jurídica conocida como protección o derecho del consumidor.
La buena fe por tanto aparece como un principio general que sirve de fundamento al ordenamiento,. informando la labor interpretativa y constituyéndose en un decisivo instrumento de integración.
AHORA pretende dotársela de operatividad, erigiéndola en fuente de toda serie dedeberes accesorios o complementarios.
Se trata de obligaciones accesorias que completan el estrecho marco obligacional expresamente pactado por las partes en sus convenciones.
Por tanto la buena fe deja de ser simplemente un módulo al cual las partes deben sujetar su conducta, recobrando un papel de principio orientador de todo el orden jurídico.
Di Majo (Italia): dice que es un estándar jurídico,esto es un modelo que el ordenamiento convierte en ejemplar, pero que como tal carece de normatividad propia
Ferreira Rubio (España). Dice que la buena fe es un auténtico principio general, generador de normas de las cuales surgen obligaciones concretas
Yzquierdo Tolsada –España- (Vazquez Ferreyra): adoptan una posición ecléctica, diciendo que una cosa no quita a la otra. Se dice que son dos...
FACULTAD DE DERECHO
”DERECHO PRIVADO PROFUNDIZADO”
CLASE TEORICO-PRACTICO Nº 1 – año 2.003
EL PRINCIPIO DE LA BUENA FE:
Este principio significa que cada uno debe guardar fidelidad a la palabra dada; no defraudar la confianza o abusar de ella, ya que ésta (la confianza) forma parte inseparable indispensable de todas las relaciones humanas.
Se debate acerca de si la BuenaFe es un estándar jurídico o un principio general del derecho
Estándar jurídico: es un modelo o patrón de conducta valorizado por el derecho y que implica cierta tutela jurídica a quien se comporte conforme según su sentido o negándosela a quien la contraríe, pero el estándar no es generador de normas sirviendo tan solo para indicar cuál es la conducta esperada de un sujeto en una situacióndeterminada.
Principio General del Derecho: son las guías o ideas fuerza con contenido normativo propio que recogen en forma esquemática las orientaciones fundamentales de la realidad específica de lo jurídico, tienen existencia previa al ordenamiento, representan valores jurídicos y tienen potencialidad jurígena ya que son fuentes de normas y generan por sí autenticas reglas de conducta
La buena fe ensu sentido tradicional tenía una presencia meramente decorativa.
CONCEPCION SOLIDARISTA
El derecho tradicional carece de utilidad para dar respuesta a los fenómenos masificados, donde intervienen conjuntos numerosos de individuos anónimos fenómeno éste provocado por la explosión demográfica.
Fruto de ese cambio jurídico es la cada día mayor intervención del Estado en el ámbito de lasrelaciones privadas a través de normas de orden público que dejan poco margen para la actuación de la autonomía privada.
De ahí que surge la concepción solidarista del derecho, tratando de resolver las desigualdades que median entre los contratantes, producto, la más de las veces de su diferente poder de negociación o fuerza económica, sin perjuicio de originarse otras veces en necesidades apremiantes,padecidas por una de ellas o en su falta de habilidad o destreza para la contratación.
De ahí que la concepción solidarista divida entre débiles y fuertes y dirija sus afanes a la protección o tonificación de los económicamente débiles o de aquello que son tales por sus carencias o limitaciones.
Esta concepción es la replantea el favor debitoris, entendido ahora como protección de la parte másdébil de un contrato, ya sea debilidad económica o jurídica, sin distinguir si se trata de un deudor o acreedor.
Así surge la crisis de la autonomía de la voluntad que por mucho tiempo pudo convalidar condiciones abusivas, contrarias a la buena fe, irregulares por cuanto se consideraba que el hombre libre no puede obrar contra sus intereses y de ahí que las obligaciones voluntarias asumidas loobligan como la ley misma.
Asimismo hay una nueva preocupación jurídica conocida como protección o derecho del consumidor.
La buena fe por tanto aparece como un principio general que sirve de fundamento al ordenamiento,. informando la labor interpretativa y constituyéndose en un decisivo instrumento de integración.
AHORA pretende dotársela de operatividad, erigiéndola en fuente de toda serie dedeberes accesorios o complementarios.
Se trata de obligaciones accesorias que completan el estrecho marco obligacional expresamente pactado por las partes en sus convenciones.
Por tanto la buena fe deja de ser simplemente un módulo al cual las partes deben sujetar su conducta, recobrando un papel de principio orientador de todo el orden jurídico.
Di Majo (Italia): dice que es un estándar jurídico,esto es un modelo que el ordenamiento convierte en ejemplar, pero que como tal carece de normatividad propia
Ferreira Rubio (España). Dice que la buena fe es un auténtico principio general, generador de normas de las cuales surgen obligaciones concretas
Yzquierdo Tolsada –España- (Vazquez Ferreyra): adoptan una posición ecléctica, diciendo que una cosa no quita a la otra. Se dice que son dos...
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