Amor

Páginas: 2 (337 palabras) Publicado: 3 de noviembre de 2010
Jonh locke el conocimiento solamente alcanza a las relaciones entre los hechos, al cómo, no al por qué. Por otra parte cree percibir una armonía global, apoyado en creencias y supuestos evidentes porsí mismos, por lo que sus pensamientos también contienen elementos propios del racionalismo y el mecanicismo , por lo que rechaza la idea absoluta.
Rene Descartes la duda porque pensaba que, en elcontexto de la investigación, había que rehusarse a asentir a todo aquello de lo que pudiera dudarse racionalmente. Él estableció tres niveles principales de duda:
En el primero, citando errorestípicos de percepción de los que cualquiera ha sido víctima, Descartes cuestiona cierta clase de percepciones sensoriales, especialmente las que se refieren a objetos lejanos o las que se producen encondiciones desfavorables.
En el segundo se señala la similitud entre la vigilia y el sueño, y la falta de criterios claros para discernir entre ellos; de este modo se plantea una duda general sobre laspercepciones (aparentemente) empíricas, que acaso con igual derecho podrían imputarse al sueño.
Por último, al final de la Meditación I Descartes concibe que podría haber un ser superior,específicamente un genio malignoextremadamente poderoso y capaz de manipular nuestras creencias.Dicho "genio maligno" no es más que una metáfora que significa: ¿y si nuestra naturaleza es intelectualmentedefectuosa?, de manera que incluso creyendo que estamos en la verdad podríamos equivocarnos, pues seríamos defectuosos intelectualmente. Siendo éste el más célebre de sus argumentos escépticos, no hay queolvidar cómo Descartes considera también allí mismo la hipótesis de un azar desfavorable o la de un orden causal adverso (el orden de las cosas), capaz de inducirnos a un error masivo que afectaratambién a ideas no tomadas de los sentidos o la imaginación.
Preguntas
¿Cómo explicas que haya sobrevivido tantos siglos, dando identidad al pueblo mexicano?
R= Alo mejor es inmortal
¿Cuáles crees...
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