Amor

Páginas: 50 (12256 palabras) Publicado: 9 de enero de 2011
“Tlacaelel”
Tlacaelel o Tlacaelel (1398h.-1480h. aprox.) (Náhuatl: «El que anima el Espíritu»)? fue un guerrero, pensador, economista, estadista y reformador religioso mexica. Se desempeñó en el cargo de sacerdote cihuacóatl (mujer serpiente), ejerció como consejero y, efectivamente, tomó el poder tras el trono del señorío mexica [1] durante cincuenta años (1428-1478), según la historiografíaactual. Consejero de tres tlatoanis: Itzcóatl, Moctezuma Ilhuicamina y Ahuízotl. Sobrino de Itzcóatl y hermano de Chimalpopoca y de Moctezuma Ilhuicamina. Fue el autor intelectual de la reforma religiosa, ideológica e histórica más importante en la historia de los mexicas. Fue bautizado con el nombre de Atecpanécatl, "el heredero de la nobleza mexica"; luego, al quitársele su derecho al trono (quese le otorgó a Chimalpopoca, nieto de Tezozómoc de Azcapotzalco), fue llamado Tlacaelel, "el desposeído"; y finalmente obtuvo el nombre de Cihuacóatl (mujer serpiente, gemelo femenino), al convertirse en el sacerdote supremo de ésta deidad. Cuando Maxtla, hijo de Tezozomoc, sucedió a su padre en el trono de Azcapotzalco, Tlacaelel guió a la Triple Alianza o Excan Tlahtoloyan(México-Texcoco-Tlacopan) contra los tepanecas, porque los agobiaban los impuestos que éstos les imponían. A la muerte de Chimalpopoca, los mexicas eligieron a un niño, Xihuitltémoc, que murió a los dos meses (o fue asesinado, seguramente). Lo sucedió Itzcóatl, hijo de Acamapichtli. Ante la amenaza tecpaneca, Itzcoatl se aprestó a reconocer a Maxtla como soberano todopoderoso del valle. En ese momento intervinoTlacaelel, el hombre que iba a cambiar para siempre el destino de los mexicas: logró que su pueblo pasara del estado de subordinado al de dominante. Tlacaelel, hijo de Huitzilihuitl, segundo huey tlatoani mexica, convenció a los señores mexicas de la necesidad de no aceptar la sumisión y de luchar contra los tecpanecas. Los mexicas se unieron a otras ciudades que se encontraban bajo el yugo de lostecpanecas. De la unión de Tenochtitlan, Tlacopan (Tacuba) y Tetzcuco nació la Triple Alianza. Esta nueva fuerza, dirigida por Itzcóatl, el propio Tlacaelel y su hermano Motecuhzoma Ilhuicamina, y el señor Nezahualcóyotl de Tetzcuco (Texcoco), iba a infligir grandes derrotas a los tepanecas, hasta la caída de Azcapotzalco en 1428.

“teorías filosóficas “
Los mexicas consideraban que antes habíanexistido varios soles. Habían sido el sol de la tierra, seguido de aquellos del viento, del fuego y del agua. Todos perecieron en un cataclismo. El quinto sol fue creado en Teotihuacán. Los dioses se reunieron para designar a quien tendría el honor de encarnar al nuevo astro. Este Sol era el del movimiento (ollin, en náhuatl). Pero, como los precedentes, su destino era desaparecer también en uncataclismo. Es esta perspectiva, el origen de la visión místico-génico-guerrera de los mexicas se apoyó en la propuesta de Tlacaelel, que logró persuadir a los sabios de que se podría evitar la muerte del Sol alimentándolo de atl-tlachinolli (agua preciosa). Este líquido era la sangre de seres humanos que habría que sacrificar para asegurar la supervivencia del astro solar, el cual necesitaba de dichoalimento en el tránsito por la bóveda celeste. Para que no falte jamás el agua preciosa, Tlacaelel instaura el principio del Xochiyáoyotl (guerras floridas) entre las ciudades de la Triple Alianza. El objetivo era de obtener suficientes prisioneros para los sacrificios. Para que el Sol viviera, la guerra se volvía indispensable. Los mexicas justificaban entonces sus conquistas por la misión supremaque debían cumplir. En todo el valle de México los nuevos códigos ilustraron la potencia de Huitzilopochtli y la grandeza del pueblo mexica. Las conquistas de los altepetl de los mexicas se basaban fundamentalmente en el dominio económico y la admisión absoluta de Huitzilopochtli por encima de las deidades locales. La visión histórica actual sobre Tlacaelel tiene rasgos de ficción por quien no...
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