Augusto comte

"EL POSITIVISMO"
El Positivismo es una corriente o escuela filosófica[->0] que afirma que el único auténtico es el conocimiento científico[->1], y que tal conocimiento solamente puede surgir de la afirmación[->2] de las teorías[->3] a través del método científico[->4]. El positivismo deriva de la epistemología[->5] que surge en Francia[->6] a inicios del siglo XIX[->7] de la mano del pensadorfrancés Saint-Simon[->8] primero, de Augusto Comte[->9] segundo, y del británico John Stuart Mill[->10] y se extiende y desarrolla por el resto de Europa en la segunda mitad de dicho siglo. Según esta escuela, todas las actividades filosóficas y científicas deben efectuarse únicamente en el marco del análisis[->11] de los hechos[->12] reales[->13] verificados[->14] por la experiencia[->15].
Estaepistemología surge como manera de legitimar el estudio científico naturalista[->16] del ser humano[->17], tanto individual como colectivamente. Según distintas versiones, la necesidad de estudiar científicamente al ser humano nace debido a la experiencia sin parangón que fue la Revolución francesa[->18], que obligó por primera vez a ver a la sociedad[->19] y al individuo[->20] como objetos[->21] deestudio científico.
Esta corriente tiene como características diferenciadoras la defensa de un monismo[->22] metodológico[->23] (teoría que afirma que hay un solo método aplicable en todas las ciencias). La explicación científica ha de tener la misma forma en cualquier ciencia si se aspira a ser ciencia, específicamente el método de estudio de las ciencias físico-naturales[->24]. A su vez, elobjetivo del conocimiento para el positivismo es explicar causalmente[->25] los fenómenos[->26] por medio de leyes[->27] generales y universales, lo que le lleva a considerar a la razón[->28] como medio para otros fines (razón instrumental). La forma que tiene de conocer es inductiva[->29], despreciando la creación de teorías a partir de principios que no han sido percibidos objetivamente. Enmetodología[->30] histórica, el positivismo prima fundamentalmente las pruebas documentadas[->31], minusvalorando las interpretaciones generales, por lo que los trabajos de esta naturaleza suelen tener excesiva acumulación documental y escasa síntesis[->32] interpretativa[->33]. Auguste Comte[->34] formuló a mediados del siglo XIX la idea de la creación de la sociología[->35] como ciencia que tiene a lasociedad como su objeto de estudio. La sociología sería un conocimiento libre de todas las relaciones con la filosofía y basada en datos empíricos en igual medida que las ciencias naturales[->36] Una de sus propuestas más destacadas es la de la investigación empírica para la comprensión de los fenómenos sociales, de la estructura y el cambio social (razón por la que se le considera padre de lasociología[->37] como disciplina científica). Comte presenta a la historia humana en tres fases o estadios:
Estadio teológico o mágico: corresponde a la infancia de la humanidad; en esta época las personas dan explicaciones mágicas de los fenómenos naturales, utilizan categorías antropológicas para comprender el mundo y técnicas[->38] mágicas[->39] para dominarlo.
Estadio metafísico[->40] ofilosófico: las explicaciones son racionales, se busca el porqué de las cosas, y se sustituye a los dioses por entidades abstractas y términos metafísicos.
Estadio científico[->41] o positivo: es la definitiva. El conocimiento se basa en la observación y la experiencia, y se expresa con el recurso de la matemática[->42]. Se busca el conocimiento de las Leyes de la Naturaleza para su dominio técnico.Además afirma que no es posible alcanzar un conocimiento de realidades que estén más allá de lo dado, de lo positivo, y niega que la filosofía pueda dar información acerca del mundo[->43]: esta tarea corresponde exclusivamente a las ciencias.
Corrientes positivistas:
Entre las corrientes positivistas se puede mencionar al positivismo ideológico[->44], al empiriocriticismo[->45], al positivismo...