Bigamia

BIGAMIA

*** g85 8/3 págs. 10-11 Una esposa, o muchas... ¿importa cuántas se tenga? ***
Un factor más importante
Muchas personas sostienen que Dios aprueba un arreglo de esa índole, ya que permitió la poligamia entre los antiguos israelitas. Es cierto que la Biblia muestra que algunos siervos sobresalientes de Dios tuvieron muchas esposas. Sin embargo, la poligamia no se originó entre elpueblo de Dios. Recuerde que él creó una sola esposa para el primer hombre, Adán, “como complemento de él” (Génesis 2:18-24). No fue sino hasta que apareció el violento Lamec que leemos acerca de la poligamia. Él tomó dos esposas. Pero la mención específica de esto da a entender que era algo poco común en la sociedad humana, incluso en aquel tiempo. (Génesis 4:19-24.)
Más tarde, hombres como Noé,sus tres hijos y Lot practicaron la monogamia. Pero ¿qué hay de Abrahán? Hasta que tenía por lo menos 85 años de edad, Abrahán se limitó a tener relaciones sexuales con su esposa Sara. Pero debido a que ella no le daba hijos, Sara se acogió a una costumbre antigua y sugirió un arreglo sustitutivo. Agar, sirvienta de ella, daría a él un hijo en lugar de ella (Génesis 16:1-11). Sin embargo, no hayningún indicio de que Abrahán haya vuelto a tener relaciones con Agar después de engendrar al hijo de ella, Ismael. En realidad, Jehová continuó hablando exclusivamente de Sara como “esposa” de Abrahán, pero de Agar como “esclava”. Además, más tarde Abrahán despidió de su casa a Agar. (Génesis 17:19; 21:8-16.)
No obstante, la poligamia ya era un aspecto permanente de muchas sociedades tribuales.De modo que cuando se consideró la poligamia en la Ley dada luego a Moisés, no se estaba presentando nada nuevo. La Ley sencillamente reglamentó una institución existente e impidió el abuso de la misma. Hizo esto mediante reglas y restricciones, que tendían a no fomentar los matrimonios polígamos (Éxodo 21:9-11; Deuteronomio 21:15-17; 1 Samuel 21:3-5; 2 Samuel 11:11). Por consiguiente, la mayoríade los israelitas no eran polígamos. La poligamia la practicaban principalmente los ricos y los de la clase gobernante. Sin embargo, Jehová advirtió respecto al rey: “Tampoco debe él multiplicarse esposas, para que no se desvíe su corazón” (Deuteronomio 17:17). Y Jehová habló consecuentemente de matrimonios modelos en términos de una sola esposa. (Salmo 128:3; Proverbios 5:18; 31:10-31.)
No,Jehová no instituyó la poligamia. Ésta no tuvo su aprobación, al igual que no la tuvo el divorcio, que Su pueblo también practicó. (Malaquías 2:14-16.)
La poligamia y el cristianismo
Jesús comentó: “Moisés, en vista de la dureza del corazón de ustedes, les hizo la concesión de que se divorciaran de sus esposas, pero tal no ha sido el caso desde el principio” (Mateo 19:8). Se puede decir lo mismoacerca de la poligamia. No fue “el caso desde el principio”. “¿No leyeron que el que los creó desde el principio los hizo macho y hembra y dijo: ‘Por esto el hombre dejará a su padre y a su madre y se adherirá a su esposa, y los dos serán una sola carne’? De modo que ya no son dos, sino una sola carne. Por lo tanto, lo que Dios ha unido bajo un yugo, no lo separe ningún hombre.” (Mateo 19:4-6.)Jesús confirmó así la norma original tocante al matrimonio (Mateo 19:3-8). La Biblia muestra además que cada superintendente de la congregación cristiana, si está casado, tiene que ser “esposo de una sola mujer”. De igual manera, la “viuda” también debe haber sido la “mujer de un solo esposo”. Esto es prueba adicional de que la monogamia es la norma para todos los cristianos. Lossuperintendentes, como “ejemplos del rebaño”, no pueden afirmar que su posición de superintendencia les dé derecho a una norma matrimonial diferente de la que aplica a los demás de la congregación (1 Timoteo 3:2; 5:9; 1 Pedro 5:3). Así queda claro que las opciones cristianas son la soltería, o la monogamia. Cualquiera de éstas es perfectamente aceptable a Dios (1 Corintios 7:8, 9). En cambio, la poligamia...