Contrato social según j j rousseau

Jean Jacques Rousseau, (1712-1778):

Nacido en Ginebra, Suiza en el año de 1712, y muere en Francia en el año de 1778, Jean Jacques fue un filósofo, en el de año 1743 trabajo como secretario del embajador francés en Venecia. En el año de 1754 da su primer discurso que se tituló: el discurso sobre el origen de la desigualdad sobre los hombres.
Del contrato social (1762), Rousseau intentaarticular la integración de los individuos en la comunidad; las exigencias de libertad del ciudadano han de verse garantizadas a través de un contrato social ideal que estipule la entrega total de cada asociado a la comunidad, de forma que su extrema dependencia respecto de la ciudad lo libere de aquella que tiene respecto de otros ciudadanos y de su egoísmo particular. La voluntad general señala elacuerdo de las distintas voluntades particulares, por lo que en ella se expresa la racionalidad que les es común, de modo que aquella dependencia se convierte en la auténtica realización de la libertad del individuo, en cuanto ser racional.
Finalmente, Emilio o De la educación (1762) es una novela pedagógica, cuya parte religiosa le valió la condena inmediata por parte de las autoridades Parisinas ysu huida a Neuchâtel, donde surgieron de nuevo conflictos con las autoridades locales, de modo que en 1766, aceptó la invitación de David Hume para refugiarse en Inglaterra, aunque al año siguiente regresó al continente convencido de que Hume tan sólo pretendía difamarlo.

Análisis del contrato social:

La búsqueda de Rousseau en el contrato social era la de encontrar la existencia de unalegitima sociedad, el contrato histórico en el que gira el contrato social, y se dirige a un periodo conflictivo y revolucionario que sufrió Francia en la segunda mitad del siglo XVII con una economía en expansión, y una estructura social conflictiva y un estado monárquico en crisis, entonces como consecuencia Francia se hallaba con gran necesidad de establecer un régimen y a su vez social una de lasproblemáticas que son parte del concepto histórico era la presencia de una oposición generalizada contra las reglas económicas y sociales que favorecían a los privilegiados, es por ello que Rousseau sugiere que cada persona ponga en común su persona junto con todo su poder bajo la suprema dirección de la voluntad general, recibiendo también a cada miembro como parte indivisible del todo.
SegúnRousseau la única opción que tiene el hombre de ser feliz es poniendo la libertad individual al servicio del todo al que pertenece, partidario total de las soluciones en común, para Jean Jacques es la comunidad donde los hombres obtienen su libertad civil, lo cual constituye un derecho moral y no meramente libertad natural como parte social del contrato se encuentra el concepto de soberaníaentendido como voluntad general, la cual es intransferible no se doblega, y al hablar de soberanía entra en juego conceptos políticos que se observan en la obra denominada en su representación popular.
Vivió una época de cambios sobre todo en la manera de pensar del hombre y él era un hombre que luchaba en contra de una actitud, en contra de una manera de vivir y contra una visión de la vida y delhombre que consideraba como una maldición que había en su tiempo, además tenía la vocación de eterna lucha contra el sistema de cosas imperantes en la sociedad en la cual vivía.
El contrato fue la fuente de inspiración de revolución francesa, y de las comunas de París, los movimientos comunistas del siglo XIX, quedando claro que donde quiera que hubiere necesidad de enaltecer la solidaridad socialy la vida colectiva, allí aparecía el pensamiento de Rousseau, mostrando al mundo un ideal de igualdad entre los hombres de profundo compromiso mutuo, de conductas resultantes para lograr llegar al mundo natural.
Rousseau decía que, debía haber un estado de derecho y de igualdad entre la sociedad, que nadie podía ser más que nadie y que todas y todos somos iguales ante la ley de manera que el...