Critica A La Razón Pura

El término Crítica viene del griego Krineo, que significa juzgar, delimitar. Kant pretende llevar a la razón ante el tribunal de la propia razón: De la razón pura, es decir, de las pretensiones de larazón de obtener conocimiento independientemente de la experiencia. Es una crítica de la facultad de conocer: analiza el alcance del uso cognoscitivo de la razón, la cual tiene además otro uso, eluso práctico (que Kant someterá a examen; en otra obra: la Crítica de la razón práctica) . Existen, según Kant, dos usos de la razón:
a) El uso cognoscitivo o especulativo: razón teórica o uso teóricode la Razón pura. En este uso la razón se aplica a determinar y conocer su objeto.
b) El uso práctico o moral: razón práctica. En este uso la razón produce o crea su objeto (origina la conductamoral). II.B). LA CLASIFICACIÓN DE LOS JUICIOS.
Estamos intentando averiguar las condiciones que hacen posible un conocimiento científico. Es claro que una ciencia es un conjunto de juicios oproposiciones... De modo que la cuestión puede ser planteada concretamente así: cómo son posibles los juicios científicos (universales y necesarios). A este propósito, para definir las condiciones del juiciocientífico, Kant clasifica los juicios de la siguiente manera:
a) Atendiendo a la relación del predicado con el sujeto, los juicios pueden ser: —Analíticos:aquellosjuiciosenqueelpredicadoestáincluidoocomprendidoenlanocióndelsujeto.Bastaanalizarel
sujeto para comprender que el predicado le conviene necesariamente. Por eso, aunque son universales y necesarios, no amplían el conocimiento. No dicen nada,pues no se sale del sujeto. Por ejemplo, Un todo es mayor que la parte...Basta con analizar el sujeto para obtener el predicado. a quien sepa lo que es un todo ese juicio no le enseña nada. O Todoslos cuerpos son extensos, por lo mismo.
— Sintéticos:aquellosjuiciosenqueelpredicadonoestabacomprendidoenelconceptodelsujeto,yenlosquepor tanto el predicado añade algo al sujeto. Por ejemplo,...