didáctica magna

Páginas: 7 (1655 palabras) Publicado: 3 de abril de 2014
DIDÁCTICA MAGNA
JUAN AMÓS COMENIO
CAPITULO Vlll ES PRECISO FORMAR A LA JUVENTUD CONJUNTAMENTE EN ESCUELAS
Corresponde a los padres ya que fueron autores de la vida natural, deben también ser de la vida racional. Pero como son raros aquellos que sepan o puedan entregarse a la enseñanza de los suyos se estableció que personas escogidas, se encargasen de educar al mismo tiempo a los hijos deotras muchas, a los que se les llamo preceptores, maestros profesores y los lugares destinados a esta comunes enseñanzas escuelas, estudios literarios, auditorios, colegios, gimnasios y academias
Y aunque no falten padres que puedan dedicarse completamente a la enseñanza de sus hijos, es mucho mejor que se eduque la juventud reunida porque el fruto y la satisfacción del trabajo son mayor cuando setoma el ejemplo y el impulso de los demás. Las escuelas son precisas para la juventud.
CAPITULO lX SE DEBE REUNIR EN LAS ESCUELAS A TODA LA JUVENTUD DE UNO Y OTRO SEXO
Todos los que han nacido hombres son criaturas racionales por lo que han de ser preparados para la vida presente y futura
No importa que unos parezcan idiotas y estúpidos, esto hace más urgente cultivar los espíritus. Laexperiencia atestigua que muchos tardos por naturaleza han llegado a dominar la ciencia de las letras de tal modo que han aventajado a los de mayor ingenio.
Nadie ha de ser excluido salvo aquellos que Dios negó en absoluto o el sentido o el conocimiento.
No existe ninguna razón por la que el sexo femenino deba ser excluido de los estudios científicos. Se pretende educar a la mujer no para lacuriosidad, sino para la honestidad y la santidad.
Formada de un modo legitimo la universal instrucción de la juventud, a nadie han de faltarle ideas, desear, conseguir y obrar el bien.
CAPITULO X LA ENSEÑANZA EN LAS ESCUELAS DEBE SER UNIVERSAL
Todos los de este mundo debemos ser enseñados e instruidos acerca de los fundamentos, razones y fines de las principales cosas que existen y se crean.
Lasescuelas son talleres de la humanidad y esto se logra si estas procuran formar hombres sabios de entendimiento, prudentes en sus acciones, piadosos de corazón.
Tres cosas que deben ser embutidas a toda la juventud en todas las escuelas: de las cosas que nos rodean, de nosotros mismos, de Cristo.
La esencia del alma está formada por tres potencias:
-Entendimiento estudia las diferencias de lascosas
-Voluntad opción de las cosas para elegir las provechosas y reprobar las dañinas
-Memoria guarda para usos futuros todo cuanto alguna vez fue objeto de la voluntad y en entendimiento.


CAPITULO Xl HASTA AHORA HEMOS CARECIDO DE ESCUELAS QUE RESPONDAN PERFECTAMENTE A SU FIN
Escuelas que responden a su fin son los talleres de hombres donde se enseña todo a todos y totalmente.
Lutero ensu exhortación a erigir escuelas en 1525 exige que sean escuelas para toda la juventud de uno y otro sexo y que se establezcan con un método que atraiga con estímulos donde los estudiosos gocen tanto como si jugaran.
En las escuelas se ha seguido un método tan duro que han sido tenidas por terror de los muchachos y destrozo de los ingenios. Y esto es porque las escuelas no se plantean cuestionesacerca de vivir bien. Hay una pérdida de tiempo y de trabajo.
Nadie vuelve hacerse joven para rehacer su vida e instruirse lo único es hacer algo en beneficio de nuestro sucesor.

CAPITULO Xlll LAS ESCUELAS PUEDEN REFORMARSE PARA MEJORARLAS

Una organización de las escuelas con la que
Pueda instruirse toda la juventud
Se instruya en todo aquello que pueda hacer al hombre sabio, probo ysanto
Se verifique sin castigos, ni rigor, leve y suavemente, sin coacción alguna y como de un modo natural.
Que se la prepara para adquirir un conocimiento verdadero y sólido, no falso y superficial.
Que esta enseñanza sea fácil en extremo y nada fatigosa

¿Quién creerá estos antes de verlo?
¿piensa todo el que se dedica a formar la juventud en hacerla antes apta para recibir la formación?...
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