Edipo
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EDIPO TIRANO DE SÓFOCLES: LA TIRANÍA ES LA PESTE
COLABORACION ESPECIAL
del Doctor Ricardo O. Moscone (*)
(*) Miembro Titular en función Didáctica de laAsociación Psicoanalítica Argentina
ÍNDICE
1) INTRODUCCIÓN......................................................................................1
2) SÓFOCLES: UNA VIDA FELIZ Y EXITOSA QUE ACOMPAÑÓ EL FLORECIMIENTO DE ATENAS........................3
3) LA PRIMERA VERSIÓN ESCRITA DE LA LEYENDA DE EDIPO.................................................4
4) SINOPSIS DE LATRAGEDIA...........................................................................5
5) EDIPO TIRANO......................................................................................6
6) LA SUSPENSIÓN DE LA PULSIÓN DE REPRODUCCIÓN DE LA ESPECIE DURANTE SIETE DÍAS......................9
7) EL RITUAL DEL PHARMAKÓS..........................................................................10
8) LAS ERINIAS:TEMIDAS DIOSAS PROTECTORAS DEL ORDEN COMUNITARIO....................................11
9) LOS PADRES ADOPTIVOS DE EDIPO: UN ESCLAVO Y UNA PAREJA DE TIRANOS ESTÉRILES......................12
10) EDIPO: SER Y NO SER PARRICIDA E INCESTUOSO.......................................................13
11) LA CULPA DE EDIPO: UN SISTEMAAUTODESTRUCTIVO....................................................16
12) EDIPO: UN TIRANO.................................................................................18
13) EL TIRANO, LA TIRANÍA Y LA ESCLAVITUD COMO UNA PESTE.............................................24
14) LA CEGUERA DE EDIPO..............................................................................28
15) UNA POESÍA DE SOLÓN Y LA TRAGEDIA DESÓFOCLES....................................................29
16) UNA SEGUNDA VERSIÓN DE LA LEYENDA DE EDIPO.......................................................30
17) YOCASTA: ADAPTADA A SER LA ESPOSA DE UN TIRANO...................................................32
18) TIRESIAS: EL ANCIANO SABIO ADIVINO QUE ACTUÓ COMO UN JOVEN INEXPERTO E IMPREVISOR................33
19) LA LLAMATIVA AUSENCIA DE LA PALABRA AMOR(EROS)..................................................34
20) LA CONCEPCIÓN DEL HOMBRE DEL VARÓN Y DE LA MUJER.................................................35
21) UNA ORACIÓN DESESPERADA..........................................................................36
22) NI BUENO NI MALO. HÉROE PARA QUIENES ASÍ LO NECESITARON..........................................37
23)RESUMEN..........................................................................................39
24) BIBLIOGRAFÍA.....................................................................................40
1) INTRODUCCIÓN
No sin razón se estima que la tragedia es sabia (568a)
Sócrates personaje en Politeía[1] de PLATÓN
Hacemuchos años, un hombre que hacía poco tiempo había iniciado su análisis, al comienzo de una sesión, preocupado, dolido y triste, exclamó: ¡Todos estamos mal y vamos para atrás! Somos como una planta que esta apestada ¡No sé qué hacer! Describía un conmovedor drama que los envolvía, tenían problemas psíquicos, físicos, económicos y se peleaban entre ellos; esto nos hizo recordar al comienzo del Edipotirano de Sófocles. Interrumpió su análisis, antes de que pudiésemos ofrecerle interpretaciones sobre lo que presentaba como una peste. El curso de nuestras investigaciones, o mejor, cuando estuvimos en condiciones de afrontar el estudio de la célebre tragedia, encontramos algunas comprensiones que podrían haberlo ayudado, pero ya era tarde, lamentablemente no volvimos a tener noticias suyas....
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