Educacion
Páginas: 35 (8601 palabras)
Publicado: 5 de marzo de 2012
Ágora, Trujillo, 12. Julio-Diciembre 2003A
LA ÉTICA COMO FACTOR CUALITATIVO EN LA EDUCACIÓN VENEZOLANA DEL PRESENTE Y DEL FUTURO
María Carmona Plinio Negrete María del Pilar Quintero Orlando Villalobos1
RESUMEN En el trabajo nos planteamos una revisión de la educación venezolana, a partir de tres factores claves: primero, en lo concerniente a la calidad; segundo, en relación con la ética;y tercero, se parte de las condiciones particulares, locales –o nacionales-, para intentar una comprensión global y holística de la problemática que rodea al sistema educativo. El propósito es poner de manifiesto los nudos conflictivos que impiden el surgimiento de un ámbito educativo crítico, solidario y creativo, que contribuya a la formación de ciudadanos, éticamente responsables, educados yentrenados para la convivencia y la democracia. Se muestran dos opciones, a manera de ejemplo, que pueden facilitar la finalidad de avanzar en la transformación cualitativa de la educación: El programade filosofía para niños de Matew Lipman y la educación en valores. El trabajo revela que se requiere una reflexión profunda sobre el sentido y la orientación del proceso educativo, para lo cual resultaimprescindible una fundamentación ética de la filosofía de la educación. Palabras clave: Etica, educación, filosofía, cambio
Aceptado: 10-02-2002 Aprobado: 15-09-2003 1 Los coautores de este artículo están colocados en estricto orden alfabético.
115
María Carmona, Plinio Negrete...
ABSTRACT In this paper we review the Venezuelan education, from three key factors: first, concerningquality; secondly, in connection with ethics; and thirdly, taking the particular, local and national conditions, in order to attempt a global and holistic understanding of the problem that surrounds to the educational system. The purpose is to show the conflicting knots that impede the emergence of a critical, solidary and creative educational environment which contribute to the formation ofcitizens, ethically responsible, educated and trained for coexistence and democracy. Two options ,which can facilitate the purpose of advancing in the qualitative transformation of the education, are shown: The program of philosophy for children by Matew Lipman and the education in values. The work reveals that a deep reflection dealing with the sense and the orientation of the educational process isrequired . This is indispensable in order to have an ethical foundation of the philosophy of education. Key Words : Ethics, education, philosophy, change. Introducción El mundo de hoy, el que emerge en este siglo XXI, se caracteriza por su vocación de cambio y al mismo tiempo por una suerte de incertidumbre irremediable. Ahora nada es seguro y ya se sabe que “la historia avanza, no de manera frontalcomo un río, sino por desviaciones que proceden de innovaciones o creaciones internas, o de acontecimientos o accidentes externos” (Morín, 2000: 87). La idea de progreso prácticamente se ha desvanecido. Surgen nuevos problemas y amenazas. El ser humano enfrenta un nuevo desafío: “aprender a enfrentar la incertidumbre puesto que vivimos una época cambiante donde los valores son ambivalentes, dondetodo está ligado” (Morín, 2000: 90) En este escenario de cambio y de incertidumbre, es donde corresponde actuar a la educación, del presente y del futuro. Es decir, no se trata sólo del futuro visto en términos abstractos, sino de lo que puede hacerse ahora. En resumidas palabras, el futuro es hoy o comienza hoy. Entender este nuevo paradigma, y actuar en consecuencia, implica otorgar el lugar quemerece la reflexión sobre el sentido y la orientación de la educación,
116
La Ética como factor ...
sobre su calidad, sobre el ejercicio docente, los contenidos, los programas; en fin sobre la pertinencia de la educación que se ofrece, sobre todo en esta era de la información y, como se ha dicho antes, de cambios de paradigmas. Adela Cortina (1999: 71) expone esta tarea de hoy en...
LA ÉTICA COMO FACTOR CUALITATIVO EN LA EDUCACIÓN VENEZOLANA DEL PRESENTE Y DEL FUTURO
María Carmona Plinio Negrete María del Pilar Quintero Orlando Villalobos1
RESUMEN En el trabajo nos planteamos una revisión de la educación venezolana, a partir de tres factores claves: primero, en lo concerniente a la calidad; segundo, en relación con la ética;y tercero, se parte de las condiciones particulares, locales –o nacionales-, para intentar una comprensión global y holística de la problemática que rodea al sistema educativo. El propósito es poner de manifiesto los nudos conflictivos que impiden el surgimiento de un ámbito educativo crítico, solidario y creativo, que contribuya a la formación de ciudadanos, éticamente responsables, educados yentrenados para la convivencia y la democracia. Se muestran dos opciones, a manera de ejemplo, que pueden facilitar la finalidad de avanzar en la transformación cualitativa de la educación: El programade filosofía para niños de Matew Lipman y la educación en valores. El trabajo revela que se requiere una reflexión profunda sobre el sentido y la orientación del proceso educativo, para lo cual resultaimprescindible una fundamentación ética de la filosofía de la educación. Palabras clave: Etica, educación, filosofía, cambio
Aceptado: 10-02-2002 Aprobado: 15-09-2003 1 Los coautores de este artículo están colocados en estricto orden alfabético.
115
María Carmona, Plinio Negrete...
ABSTRACT In this paper we review the Venezuelan education, from three key factors: first, concerningquality; secondly, in connection with ethics; and thirdly, taking the particular, local and national conditions, in order to attempt a global and holistic understanding of the problem that surrounds to the educational system. The purpose is to show the conflicting knots that impede the emergence of a critical, solidary and creative educational environment which contribute to the formation ofcitizens, ethically responsible, educated and trained for coexistence and democracy. Two options ,which can facilitate the purpose of advancing in the qualitative transformation of the education, are shown: The program of philosophy for children by Matew Lipman and the education in values. The work reveals that a deep reflection dealing with the sense and the orientation of the educational process isrequired . This is indispensable in order to have an ethical foundation of the philosophy of education. Key Words : Ethics, education, philosophy, change. Introducción El mundo de hoy, el que emerge en este siglo XXI, se caracteriza por su vocación de cambio y al mismo tiempo por una suerte de incertidumbre irremediable. Ahora nada es seguro y ya se sabe que “la historia avanza, no de manera frontalcomo un río, sino por desviaciones que proceden de innovaciones o creaciones internas, o de acontecimientos o accidentes externos” (Morín, 2000: 87). La idea de progreso prácticamente se ha desvanecido. Surgen nuevos problemas y amenazas. El ser humano enfrenta un nuevo desafío: “aprender a enfrentar la incertidumbre puesto que vivimos una época cambiante donde los valores son ambivalentes, dondetodo está ligado” (Morín, 2000: 90) En este escenario de cambio y de incertidumbre, es donde corresponde actuar a la educación, del presente y del futuro. Es decir, no se trata sólo del futuro visto en términos abstractos, sino de lo que puede hacerse ahora. En resumidas palabras, el futuro es hoy o comienza hoy. Entender este nuevo paradigma, y actuar en consecuencia, implica otorgar el lugar quemerece la reflexión sobre el sentido y la orientación de la educación,
116
La Ética como factor ...
sobre su calidad, sobre el ejercicio docente, los contenidos, los programas; en fin sobre la pertinencia de la educación que se ofrece, sobre todo en esta era de la información y, como se ha dicho antes, de cambios de paradigmas. Adela Cortina (1999: 71) expone esta tarea de hoy en...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.