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UNIVERSIDAD DE LA SALLE
LUZ RODRIGUEZ

El texto nos muestra la situación que se vivía hace cincuenta años en la Europa occidental, donde deduce que a religión estaba decayendo y según los mismosestá desapareciendo finalmente, se refleja la situación de Europa occidental. La religiosidad publica está en decadencia, y poco a poco se prevee que según el texto esta desaparecerá finalmente.
Yse asumía que esto sería el camino de todas las sociedades, se ve reflejado el pensamiento y la postura libre de la conciencia y la autonomía de normas y valores que inicio con los estados unido y seexpandió a otros países por no decir que a todo el mundo. Se suponía que a final del siglo la religión no iba a tener la misma fuerza sobre las sociedades desarrolladas, sino tendrá una fuerza mayoren las sociedades de países subdesarrollados.
En el año 2000 se ve que la religión vuelve a estar de moda George Weigel en 1991 afirma la pérdida del carácter religioso por los hechos sociales quedomina el siglo XX.
Samuel Huntintong (1996) afirma que la religión en el mundo moderno, es una fuerza central en la motivación y movilización de la gente, Huntington observa un recuperación religiosaa finales del siglo XX .que se basa en el recopila miento a nuevos miembros y en el renovado vigor de las tradiciones religiosas.
Nos hace ver el estado actúa de la religión donde es una de lasprincipales corrientes de movilización política en un gran número de naciones, ya que además de ser el centro de debate político mas destacadas de nuestro tiempo. Ejemplo claro de esto es el de iran,donde los activistas islámicos lideran una poderosa revolución popular, que ha arrojado a millones de iraníes en un esfuerzo culminado con éxito, con la derrota de Sah. Y con esto establecer un estadoislámico dirigido por ayatola Jomeni.
En irán hoy en día se debate sobre los límites de poder las autoridades religiosa mientras se intenta copiar este mismo sistema los activistas de los otros...