El paradigma

Páginas: 4 (992 palabras) Publicado: 24 de agosto de 2012
TRABAJO
Leer el texto propuesto, responder el cuadro que está la final de la lectura para verificar su comprensión del mismo y elaborar preguntas de las dudas que aún tengan.

EL PARADIGMAPOSITIVISTA
El paradigma positivista, también llamado cuantitativo, empírico-analista o racionalista, fue creado para estudiar los fenómenos en el campo de las ciencias naturales, pero después tambiénfue utilizado para investigar en el área de las ciencias sociales.
La investigación positivista asume la existencia de una sola realidad; parte de supuestos tales como que el mundo tiene existenciapropia, independiente de quien lo estudia y que está regido por leyes, las cuales permiten explicar, predecir y controlar los fenómenos. En consecuencia, la finalidad de las ciencias está dirigida adescubrir esas leyes, a arribar a generalizaciones teóricas que contribuyan al enriquecimiento de un conocimiento de carácter universal. En el campo de las ciencias sociales en general es considerada estaposición una limitante puesto que se aleja de los problemas reales, de situaciones concretas en determinado contexto, impidiendo ofrecer soluciones a los eventos particulares de la práctica.
Para elparadigma positivista el estudio del conocimiento se da a través de mediciones cuantitativas. Se busca una correlación o causa-efecto, donde los investigadores han de mantener una actitud neutralfrente a los fenómenos.
Es evidente que extrapolar los métodos de investigación de las ciencias naturales y exactas a las ciencias sociales constituye un desconocimiento de la especificidad de amboscampos del saber y, por consiguiente, de las leyes que los rigen. El objeto de las ciencias sociales es la sociedad, los vínculos que establecen los hombres entre sí.
Relacionar variables y controlarestas en determinadas circunstancias es muy factible en las ciencias naturales, pero en la sociedad no sucede de igual forma, pues el hombre se distingue por la subjetividad, por las relaciones que...
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