El renacimiento

BURKE – EL RENACIMIENTO
1-EL MITO DEL RENACIMIENTO
En oposición a Burkhardt, que ve en el Renacimiento un mito (tanto por contraste respecto de la Edad media como un relato moral) al seguir al piede la letra la visión de los artistas e intelectuales del período, Burke sigue a los medievalistas, cuyos argumentos pueden resumirse en dos líneas generales: en primer lugar, existen razones paracreer que los “hombres del Renacimiento” eran bastante medievales (en cuanto a los postulados, comportamientos e ideas); y en segundo, el Renacimiento no fue un acontecimiento singular
En síntesis, siconsideramos al Renacimiento como una época revestida de púrpura y oro, como si fuera un milagro cultural aislado, o como la súbita aparición de la modernidad, la respuesta sería no. Si en cambioutilizamos el término, sin perjuicio de los logros conseguidos en la Edad Media, o de los que se produjeron fuera de Europa, para referirnos a un determinado cúmulo de cambios acaecidos en la culturaoccidental, podemos considerarlo como un concepto organizativo útil.
4-LA DESINTEGRACIÓN DEL RENACIMIENTO
Lo que empezó siendo un movimiento constituido por un número reducido de personas que teníanunos propósitos claros, fue perdiendo su unidad a medida que se fue propagando. En las artes visuales puede apreciarse desde 1520 una tendencia al “manierismo” (énfasis poco habitual en la “manera” o elestilo; en la novedad, la dificultad, la ingenuidad, la elegancia y la gracia)
La desintegración del Renacimiento se puede vincular con la revolución científica del siglo XVII.
5-CONCLUSION
En lapresente obra el Renacimiento fue considerado como un movimiento y no un período, como un intento de revivir la Antigüedad más que otro tipo de cambio cultural.
Tanto el “individualismo” como el“racionalismo” datan del siglo XII
Siguiendo a Norbert Elias, podemos situar lo que ocurrió en el siglo XIV el Florencia, en el siglo XV en Italia y en el siglo XVI en Europa dentro de una secuencia de...