El ser humano

HOMINIZACIÓN Y HUMANIZACIÓN: PROCESOS QUE DETERMINAN LA COMUNICACION
Publicado en septiembre 6, 2009. Archivado en: Asignaciones |
El origen de la Comunicación y todo lo referente a las transformaciones de la misma, no se habría podido llevar a cabo sino se hubiese empleado conocimientos sobre las diversas ciencias existentes, pues cada una de ellas aporta datos bastante significativos paradescifrar todo lo referente a la comunicación. Desde el siglo XIX hasta nuestros días se ha investigado de manera minuciosa ciencias como la biología, la zoología, entre otras, para así recoger datos de nuevas metodologías en cuanto a paradigmas de la evolución y del comportamiento. Por tanto sin estas ciencias La Teoría de la Comunicación no hubiese sido posible.
En el siglo XIX se buscabandiversas razones para poder entender el verdadero lugar que poseía la comunicación, tomando como punto focal el conocimiento, la cultura y la sociedad. Así fue como de cierta manera las antropologías filosóficas y las ciencias sociales se unieron para llevar a cabo juntos esta gran tarea. De allí se hace alusión al desempeño de la comunicación dividida en dos dimensiones de la antropogénesis; lahominización y la humanización.
La hominización según Serrano es catalogada como aquella transformación de los ancestros primates en seres humanos, y la humanización la convención de la sociedad según su naturaleza, en sociedad según cultura, ya que la comunicación abarca de manera contundente las dos dimensiones aunque sea de manera distinta y diferentes procesos que no llegan a coincidir.
Noobstante, la humanización es tomada con mayor importancia por la comunicación y en el caso de la hominización respecto a sus componentes comunicativos las llamadas antropologías filosóficas, han colocado a un lado todo esto. Por tanto, las capacidades comunicativas pueden fundamentarse en lo que concierne a la naturaleza humana, tomando en cuenta que la misma ha sido responsable de producir lo máshumano; lo cual se ha denominado como cultura y sus orígenes provienen de lo prehumano.
Todo esto factores en el universo de los símbolos pueden provenir de todos aquellos impulsos animales anteriormente existentes. Las capacidades y las prácticas comunicativas tanto de las bestias como de los seres racionales, fueron sometidos a varios análisis donde se  obtienen  algunos aspectos erróneos. Estotrae como consecuencia que las ciencias de la comunicación se mantengan de cierta forma en el estricto margen de los avances  que dieron cabida en el estudio de la evolución y por lo tanto en la hominización.
“La Evolución se tomó cinco millones de siglos para probar las opciones comunicativas humanas. Esa evolución ha hecho nuestro cuerpo expresivo y receptivo; nuestro comportamiento simbólico,nuestra mente lógica, nuestro mundo lleno y significativo”. (Serrano, 2007; pág. XVIII)
Es entonces donde las transformaciones evolutivas de la comunicación tienen una participación necesaria la cual también es esencial en lo que concierne a la condición humana. Con respecto a los orígenes que poseen las capacidades y las actuaciones comunicativas tienen incidencia directa con la distinción quese lleva a cabo por parte de los comunicantes humanos con el otro resto, lo que da como resultado una identificación de la humanidad existente donde influyen todas las interpretaciones que en algunos casos se inclina a la negación o simplemente se encarga de minimizar los orígenes, ya sea parte de las denominadas mitologías religiosas o de teorías antropocéntricas.
Por otra parte, en laconstrucción del marco teórico es necesario que se realicen los estudios respectivos de comunicación para de esta manera relacionarlo con las ciencias, tomando en cuenta que el objeto de estudio de las ciencias de la comunicación es  la naturaleza y la cultura, siendo la comunicación un tipo de interacción que se encuentra al servicio de necesidades biológicas, lo que funciona con una serie de pautas...