Emmanuel Kant

ACTIVIDAD 6
EMMANUEL KANT
Nació en Koenigsberg, en 1724, 1732 fue alumno del Collegium Fridericianum. En 1740 ingreso a la en la universidad, .En 1755 obtuvo la promoción universitaria con la Disertación sobre el fuego, y el mismo año la habilitación, después de dos tesis: Nueva aclaración de los primeros principios del conocimiento metafísico y Sobre el uso de la Filosofía de la metafísicajunto a la Física o Monadología física. Llego a ser profesor en 1770 con sus tesis Dissetatio de mundi sensibilis atque inteligibilis forma et principis (Disertación sobre la forma y principios del mundo sensible e inteligible), ejerciendo desde entonces hasta 1796 el profesorado en la Universidad de Koeningsberg. Contaba ya considerables trabajos cuando publico, en 1781, su Critica de la razónpura (2°.ed., 1787). Pudo leer desde 1755, la investigación de Hume, y hallar ahí el primer impulso para sus investigaciones criticas. Publico en 1783 los Prolegómeno a toda metafísica futura, más que no hace más que cambiar el modo de expresión de sus ideas. En 1788 apareció la segunda crítica de la razón práctica, y en 1790 la tercera: critica de la facultad de juzgar. Durante el siglo XVIII se dahecho contra el antiguo régimen representado por la monarquía absoluta y una sociedad clasista. En este tiempo domina el despotismo ilustrado: los reyes son los señores omnipotentes de la nación, se ejerce un poder descontrolado donde se hace valer el lema “todo para el pueblo pero sin el pueblo”.
De las influencias recibidas y la repercusión, Kant resumió las corrientes racionalistas yempiristas. Por ejemplo del racionalismo Kant saca la siguiente convicción: Toda ciencia se apoya en unos contenidos anteriores a la experiencia (a priori), a los que llama trascendentales. Del empirismo: Toda ciencia ha de basarse en datos que parten de la experiencia (a posteriori), que son condiciones empíricas (practicas) y particulares de cada sujeto. En Kant también influyen; newton y el movimientocientífico del siglo XVIII. El intenta forjar las condiciones necesarias para que la filosofía y la metafísica tengan la firmeza de una ciencia.
De Kant se deriva el idealismo de fichte, schelling y Hegel. En sus obras parecen las raíces pre marxistas del socialismo del siglo XIX, cuando denuncia la explotación del hombre por el hombre y presenta como norma ética que no se debe tratar al otrocomo medio sino como un fin en si mismo. A partir de Kant el alma y Dios son analizados por la teología y la psicología y no por la filosofía. Kant que fue el representante de la ilustración en Alemania quiso dar uso teórico de la razón; cuestionando si la metafísica era una ciencia y se critica las cualidades de la razón para saber cuales son posibilidades de conocer y sus límites. Todo conocimientose basa en la experiencia pero no todo se produce de ella, también quiere encontrar las características para que una ciencia pueda ser considerada como tal. Kant sintetizo corrientes como el empirismo y el racionalismo. Toda ciencia se apoya a contenidos anteriores a la experiencia. Toda ciencia a de basarse en datos que parten de la experiencia. Además de newton el movimiento del s XVII tambiéninfluye en el y entonces intente crear las condiciones necesarias para que la metafísica y la filosofía tomen firmeza como ciencia.
Murió el 12 de febrero de 1804.
Mariana Carrillo Solís Grupo 223

9 PRINCIPIOS DE EMMANUEL KANT
* PRIMER PRINCIPIO
Todas las disposiciones naturales de una criatura estándestinadas a desarrollarse alguna vez de manera completa y adecuada. Esto se comprueba en todos los animales por la observación exterior y por la observación interior o des articuladora. En la ciencia natural teleológica un órgano que no ha de ser empleado, una disposición que no ha de alcanzar su fin, representa una contradicción. Porque si renunciamos a ese principio, ya no nos encontramos...