Ensayo sobre la cultura

Caracas, 27 de julio de 2012

El término cultura tiene un origen clásico latino: Del lat. cultūra. A su vez deriva del latín cultus y este de colere, que significa cuidado del campo o del ganado. Y es que puede relacionarse fácilmente una interpretación metafórica del hecho de cultivar la tierra con cultivar el espíritu Así empezó a interpretarse a partir de la mitad del siglo XVI.
Lacultura convierte al ser humano en un ser trascendental y lo diferencia del resto de los animales. Pues la cultura no es otra cosa sino la manifestación humana del ser, del espíritu libre, del pensamiento, de las ideas. Por lo tanto, la cultura denota libertad. Asimismo, cultura no es solamente el hecho de manifestarse en sí, de expresarse, sino también de interpretar dicha manifestación, es tenerel espíritu cultivado. A nuestro juicio, es también la capacidad de comprender el entorno y el trasfondo de la manifestación cultural expresada por su creador, pues a su vez es un todo que expresa a la sociedad, a la época, convirtiéndose en las obras humanas de la civilización contra la barbarie de la ignorancia animal. Asimismo, nos lleva a ver la voluntad como la tendencia espiritual hacia unbien concebido por la inteligencia, es un apetito racional, ella busca el mayor bien privándose de cosas deseables, si es que van en contra de éste. Su principio es intrínseco y tiene como meta una finalidad específica, trae de la mano la libertad y la moral (Gorrochotegui).
El resultado del bagaje acumulado durante toda la historia de la evolución del hombre en cada sociedad es la cultura.La evolución de la especie humana tiene la característica de estar cimentada con base en la acción racional. Y en virtud de esta naturaleza racional el hombre es un ser autónomo, esto significa que es libre y capaz de decidir sus propias acciones. Para entender lo que es cultura hay que mirar lo que somos nosotros, los seres humanos, seres en constante movimiento, creación, desarrollo. La cultura,son todas aquellas expresiones, que el hombre ha ido incorporando a la naturaleza, a la tierra como un todo. Nuestros pensamientos, nuestra arte, la arquitectura, la literatura, en fin, toda creación humana, es cultura.
En cuanto a la frase que indica que la “forma de los objetos culturales remite a algo distinto de ella misma” (Yepes, p. 2), consideramos que se refiere al hecho de que losobjetos representan creencias, costumbres de una comunidad, y por lo tanto, les da sentido de pertenencia y arraigo. En tal sentido, se relaciona con la escuela Hermenéutica, porque “es un método de comprensión e interpretación de culturas y épocas distintas a la nuestra (…) lo que hace es interpretar y comprender su sentido” (p. 2).
Los alemanes lo interpretan también como bildung. En palabras deMaría Ángeles Orts Llopis, bildung es un término alemán que no tiene traducción al español. Al parafrasearlo significa educación, es la creación del espíritu, el estado sublime que los seres humanos consiguen cuando desarrollan sus aptitudes al máximo y conlleva la adquisición de sabiduría y destreza, pero también de ética, de personalidad, de autenticidad y de humanidad (www.laopiniondemurcia.es).Tal como afirma Yepes Stork, en las acciones expresivas predomina una belleza que se comunica, que nace de la verdad expresada en ellas, por lo que hay que tener en cuenta que todas son cultura. Es decir, que sin cultura no pudiéramos interpretar el lenguaje. “El lenguaje hablado expresa el pensamiento teórico y práctico (…) es quizás la acción expresiva y comunicativa más importante de lacultura” (p. 3). El lenguaje es comunicación, es expresión de las ideas; las ideas son creación, la creación se convierte en arte, el arte al ser permanente deja huella y forma la cultura. El hombre impregna su espíritu en la obra creada, por lo tanto esa obra forma parte de su ser. Así, el hombre al darle valor y reconocimiento a su creación comienza a darle sentido al valor del trabajo y cambia...