Epistemologia

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LA EPISTEMOLOGIA – RACIONALISMO Y EMPIRISMO
El término ‘episteme’ refiere a la racionalidad, se distingue del saber cotidiano y vulgar. Ese ‘saber’ de la ciencia- para la filosofía de los griegos-es fundamentado y crítico. La Razón, desde su origen en occidente no es algo innato. Es algo que se construye. Esto nos permite agregar un nuevo análisis: los procesos sociales en la incorporación delconocimiento. En la época de Platón la razón esta por arriba de la sensación. El construye ideas trascendentes (que no es el mundo de los sentidos). Ese mundo pasó a ser el verdadero. El universo esordenado. Las formas celestiales de Platón son uniformes. Cualquier irregularidad es engañosa (por nuestras sensaciones). Se llega entonces en este período al mundo de lo formal, lo abstracto. Seretoman las ideas de los pitagóricos (el mundo de lo matemático). La teoría platónica son las formas, las ideas, los conceptos. Luego llegará el mejor discípulo de Platón: Aristóteles.
En el universo deAristóteles la tierra inmóvil es el centro de rotación de la trayectoria circular de los astros. Las estrellas inmutables ocupan la esfera exterior del sistema (son las más alejada de la corrupciónterrestre). Ese universo es finito. Más allá de las estrellas no hay nada”
La finalidad de la ciencia para Aristóteles es revelar las causas de los entes. La búsqueda de un fin último y perfecto en lanaturaleza. El mundo de las ideas de Platón (topos uranus), fue llevado al mundo de los conceptos por Aristóteles, que se encuentra en la jerarquización de los entes, no en las ideas trascendentes comodecía su maestro. Respeta los cuerpos celestes de Platón, porque son siempre iguales a si mismo, son inmutables y eternos

El renacimiento (siglos XV y XVI) significa una transición: se recupera elgenuino pensamiento griego, surge el Estado moderno y la revolución científica transforma la imagen del mundo. Convencionalmente, la filosofía moderna comienza en el siglo XVII con el racionalismo...
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