Estado y nación

I
Las categorías música, raza, sexualidad e identidad nacional, se encuentran entrelazadas en la introducción del libro de Wade (Wade, 2000: 1-40) a través de los conceptos de homogeneidad yheterogeneidad, entendidos como “caras de una misma moneda” que construye lo nacional basándose en las relaciones que se entretejen entre las clases sociales y etnias que componen, valga la redundancia, ala sociedad (Wade, 2000:2).
Lo anterior implica un movimiento dinámico que no tiene en cuenta a la tradición cómo momento anterior y a la modernidad como momento actual, sino que, por el contrariose alimenta de forma constante de ambos vínculos conceptuales de manera tal que la construcción de lo nacional no es un movimiento estático o constante dentro de una línea temporal dada.
Con lasaclaraciones de los anteriores párrafos es posible realizar un acercamiento hacia los lazos que unen las categorías arriba mencionadas. En primer lugar, la identidad nacional es producto de unanecesidad constante de articular las dos caras de la moneda de forma que se logre producir un discurso que generalice -a pesar de las grandes diferencias que en términos geográficos, raciales, de clase eincluso climáticos, trae consigo la socialización de una nación como la colombiana- y al tiempo diferencie a los individuos para así no solo alimentar la concepción de identidad nacional, sino también secreen espacios donde se generen relaciones de poder entre los individuos. El resultado, como dice Hall, es la acción de “coser diferencias dentro de un solo tejido y una identidad” (Wade, 2000:5)En este punto el ejemplo colombiano es esclarecedor ya que “el discurso…sobre la nación…contiene referencias tanto a la supuesta homogeneidad lograda mediante siglos de mestizaje físico y cultural comoa la impresionante diversidad etnográfica de “un país de regiones”” (Wade, 2000:7)
En segundo lugar, La música, como expresión del nacionalismo cultural (Wade, 2000:10), es una combinación de...