Evolucion
Páginas: 8 (1913 palabras)
Publicado: 6 de febrero de 2012
LA DIMENSIÓN BIOLÓGICA: EVOLUCIÓN Y HOMINIZACIÓN
❖ Explicaciones Pre-evolucionistas
Las explicaciones racionales pre-evolucionistas explican el origen del hombre acudiendo a la teoría creacionista, que se apoya en una interpretación literal del libro del Génesis y cuyas tesis básicas son:
• La creación separada y definitiva de todas las especies vivas.
• La creación delhombre por Dios a su imagen y semejanza.
Estas concepciones incluyen en lo que suele llamarse el supuesto. El fijismo, admite la adaptabilidad de los individuos al medio como resultado de un diseño inteligente. Pero esta adaptabilidad siempre se mantiene dentro de la especie.
En el siglo XVIII el creacionismo fijista tuvo defensores como Carl Vonn Linneo (1707-1778) y Georges Cuvier (1769-1832).A éste último se le ha llegado a considerar como padre de la paleontología y de la anatomía comparada.
❖ Explicaciones Evolucionistas
La publicación en 1859 de la obra de Charles Darwin “El origen de las especies” supuso la quiebra de las doctrinas fijistas imperantes hasta ese momento. En ella están las bases de las explicaciones evolucionistas actuales. Podemos resumir la teoríadarvinista en dos tesis fundamentales:
• Las especies devienen unas de otras por transformaciones continuadas y graduales.
• El principio explicativo de esta evolución es la selección natural.
Como consecuencia, también el ser humano descendería de antiguos primates. La teoría darviniana, sin embargo, no explicaba los mecanismos que determinaban qué características se transmiten degeneración en generación ni cómo se transmiten. Hubo que esperar a los trabajos de Gregor Mendel (1822-1884).
❖ Evolución Humana
El evolucionismo impone que el ser humano en su totalidad es resultado de la evolución de especies anteriores ya extinguidas. Según esto, algún antepasado nuestro adoptó la posición erguida, lo cual le permitió abarcar más terreno con la mirada y, sobre todo ledejó las manos libres. El poder manipular con las manos y no sólo con la boca supuso un mayor desarrollo del cerebro que, a su vez, contribuyó a la mayor competencia técnica y así sucesivamente hasta la aparición de la autoconciencia y, con ella del lenguaje simbólico.
LA DIMENSIÓN SOCIOCULTURAL: INDIVIDUO Y SER SOCIAL. LA TENSIÓN ENTRE NATURALEZA Y CULTURA
❖ La Cultura
El ser humanoes, como todas las especies, producto de un largo proceso evolutivo de carácter biológico, el proceso de hominización. Ese proceso llevó al desarrollo de un cerebro con unas capacidades extraordinarias para el procesamiento de la información que nos llega del medio ambiente y para la elaboración de respuestas adecuadas para la adaptación, son los llamados procesos cognitivos superiores: percepción,aprendizaje, memoria, pensamiento, inteligencia y lenguaje.
Esas capacidades permitieron al ser humano liberarse de las pautas instintivas, rígidas y estereotipadas, para la adaptación al medio. De modo que el ser humano es la única especie conocida que inventa su propio modo de vivir y de adaptarse al entorno. Por ello se dice que el ser humano no se adapta sino que coloniza.
Todo aquelloque ser humano inventa para adaptar su entorno y satisfacer sus deseos y necesidades constituye lo que llamamos cultura. Una cultura es, por tanto, un modelo o diseño general de vida colectiva producido por el propio ser humano de modo artificial gracias, eso sí, a sus capacidades naturales (percepción, aprendizaje, memoria, pensamiento, inteligencia y lenguaje). La sociabilidad del nuestraespecie es ya una característica en el género homo, somos sociales por naturaleza.
❖ El Proceso De Socialización
Es el proceso mediante el cual un individuo aprende los sistemas normativos de su cultura y desarrolla su personalidad social. La principal función de las instituciones es la socialización de los miembros de una sociedad. Para un individuo es el aprendizaje más profundo, ya que...
❖ Explicaciones Pre-evolucionistas
Las explicaciones racionales pre-evolucionistas explican el origen del hombre acudiendo a la teoría creacionista, que se apoya en una interpretación literal del libro del Génesis y cuyas tesis básicas son:
• La creación separada y definitiva de todas las especies vivas.
• La creación delhombre por Dios a su imagen y semejanza.
Estas concepciones incluyen en lo que suele llamarse el supuesto. El fijismo, admite la adaptabilidad de los individuos al medio como resultado de un diseño inteligente. Pero esta adaptabilidad siempre se mantiene dentro de la especie.
En el siglo XVIII el creacionismo fijista tuvo defensores como Carl Vonn Linneo (1707-1778) y Georges Cuvier (1769-1832).A éste último se le ha llegado a considerar como padre de la paleontología y de la anatomía comparada.
❖ Explicaciones Evolucionistas
La publicación en 1859 de la obra de Charles Darwin “El origen de las especies” supuso la quiebra de las doctrinas fijistas imperantes hasta ese momento. En ella están las bases de las explicaciones evolucionistas actuales. Podemos resumir la teoríadarvinista en dos tesis fundamentales:
• Las especies devienen unas de otras por transformaciones continuadas y graduales.
• El principio explicativo de esta evolución es la selección natural.
Como consecuencia, también el ser humano descendería de antiguos primates. La teoría darviniana, sin embargo, no explicaba los mecanismos que determinaban qué características se transmiten degeneración en generación ni cómo se transmiten. Hubo que esperar a los trabajos de Gregor Mendel (1822-1884).
❖ Evolución Humana
El evolucionismo impone que el ser humano en su totalidad es resultado de la evolución de especies anteriores ya extinguidas. Según esto, algún antepasado nuestro adoptó la posición erguida, lo cual le permitió abarcar más terreno con la mirada y, sobre todo ledejó las manos libres. El poder manipular con las manos y no sólo con la boca supuso un mayor desarrollo del cerebro que, a su vez, contribuyó a la mayor competencia técnica y así sucesivamente hasta la aparición de la autoconciencia y, con ella del lenguaje simbólico.
LA DIMENSIÓN SOCIOCULTURAL: INDIVIDUO Y SER SOCIAL. LA TENSIÓN ENTRE NATURALEZA Y CULTURA
❖ La Cultura
El ser humanoes, como todas las especies, producto de un largo proceso evolutivo de carácter biológico, el proceso de hominización. Ese proceso llevó al desarrollo de un cerebro con unas capacidades extraordinarias para el procesamiento de la información que nos llega del medio ambiente y para la elaboración de respuestas adecuadas para la adaptación, son los llamados procesos cognitivos superiores: percepción,aprendizaje, memoria, pensamiento, inteligencia y lenguaje.
Esas capacidades permitieron al ser humano liberarse de las pautas instintivas, rígidas y estereotipadas, para la adaptación al medio. De modo que el ser humano es la única especie conocida que inventa su propio modo de vivir y de adaptarse al entorno. Por ello se dice que el ser humano no se adapta sino que coloniza.
Todo aquelloque ser humano inventa para adaptar su entorno y satisfacer sus deseos y necesidades constituye lo que llamamos cultura. Una cultura es, por tanto, un modelo o diseño general de vida colectiva producido por el propio ser humano de modo artificial gracias, eso sí, a sus capacidades naturales (percepción, aprendizaje, memoria, pensamiento, inteligencia y lenguaje). La sociabilidad del nuestraespecie es ya una característica en el género homo, somos sociales por naturaleza.
❖ El Proceso De Socialización
Es el proceso mediante el cual un individuo aprende los sistemas normativos de su cultura y desarrolla su personalidad social. La principal función de las instituciones es la socialización de los miembros de una sociedad. Para un individuo es el aprendizaje más profundo, ya que...
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