Existencialismo
Páginas: 8 (1970 palabras)
Publicado: 27 de agosto de 2012
UNIVERSIDAD EVANGÉLICA DE EL SALVADOR
FACULTAD DE CIENCIAS EMPRESARIALES Y ECONOMICAS
LICENCIATURA EN MERCADOTÉCNIA
TEMA: EL EXISTENCIALISMO
INTEGRANTES:
MARÍA JOSEÉ BAUTISTA CASTELLANOS
DANIELLA MARÍA BAUTISTA CASTELLANOS
JOSÉ DAVID HERNÁNDEZ CASTILLO
IRENE MARILU LÉMUS REYES
DOCENTE: DR. ROLANDO ANTONIO DAGOBERTO PEREZ REYNA
SANSALVADOR, 27 DE JULIO DEL 2012.
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN 1
EXISTENCIALISMO 3
CARACTERÍSTICAS 3
PENSADORES EXISTENCIALISTAS 4
SÖREN KIERKEGARD 5
KARL JASPERS 5
JEAN PAUL SARTRE 5
LA EXISTENCIA 6
CONCLUSIONES 8
INTRODUCCIÓN
En este reporte se pretende abordar el tema del existencialismo, profundizando en su concepto y sus características,estableciendo su relación con la ética y quiénes fueron sus precursores.
Es importante investigar sobre el existencialismo ya que éste fue un movimiento que cambió la forma de ver el mundo y por lo tanto, el comportamiento de las personas en esa época.
El existencialismo es una corriente filosófica de finales del XIX y principios del XX, cuyas influencias van más allá de la Segunda Guerra Mundial.Representa una reacción contra el idealismo alemán y el racionalismo. Su característica principal es la indiferencia a la esencia del hombre sino profundizar en su existencia real y completa.
A pesar de que esos fueron sus orígenes en sí como un movimiento sólido, se dice que la idea del existencialismo se remonta a tiempos antiguos desde las primeras etapas del pensamiento filosófico cuando elhombre empieza a cuestionar su existencia y a observar cómo ésta es independiente de la naturaleza y a la vez atada profundamente al Universo, atrapada en la impotencia de interpretar racionalmente las verdades más profundas.
No sólo esto, sino también que luego de la Edad Media y la represión y abuso de poder que hubo de parte de la iglesia, se abre paso al Renacimiento en el que el hombre yaempieza a preocuparse por sí mismo y la visión de mundo ya no es teocentrista sino antropocentrista. El cambio de ideología iría formando un sentimiento de reclamo hacia el Medioevo y empiezan a cuestionar aún la existencia de Dios.
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Los acontecimientos que dominan la primera mitad del siglo XX (casi 60 millones de muertos entre las dos Guerras Mundiales, las revoluciones rusa y china,las dictaduras en Italia y Alemania, la crisis económica de los años 30 y la energía atómica con fines bélicos) determinaron un proceso de despersonalización según el cual el individuo pierde identidad diluido en una masa social fácilmente manipulable.
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Además las dos corrientes filosóficas predominantes al comenzar el XX (idealismo de origen hegeliano y mecanicismo positivista) habíanmantenido el criterio común que considera al sujeto humano como un ser pasivo, carente de esencia y personalidad completas.
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La respuesta existencialista es una protesta contra la despersonalización, considerando al hombre como actor de su propia historia. Quieren abandonar la actitud distante de la filosofía tradicional que analiza al hombre como espectador de los acontecimientos.EXISTENCIALISMO
Es una corriente filosófica que persigue el conocimiento de la realidad a través de la experiencia inmediata de la propia existencia. No existe, sin embargo, una teoría precisa o exacta que defina qué quiere decir existencialismo.
Lo que está claro es que este movimiento de la filosofía destaca al ser humano individual como creador del significado de su vida. Latemporalidad del sujeto, su existencia concreta en el mundo, es aquello que constituye al ser y no una supuesta esencia más abstracta.
Los existencialistas no creen que el individuo sea una parte de un todo, sino que cada ser humano es una integridad libre por sí misma. La existencia propia de una persona es lo que define su esencia y no una condición humana general.
En otras palabras, el ser humano...
FACULTAD DE CIENCIAS EMPRESARIALES Y ECONOMICAS
LICENCIATURA EN MERCADOTÉCNIA
TEMA: EL EXISTENCIALISMO
INTEGRANTES:
MARÍA JOSEÉ BAUTISTA CASTELLANOS
DANIELLA MARÍA BAUTISTA CASTELLANOS
JOSÉ DAVID HERNÁNDEZ CASTILLO
IRENE MARILU LÉMUS REYES
DOCENTE: DR. ROLANDO ANTONIO DAGOBERTO PEREZ REYNA
SANSALVADOR, 27 DE JULIO DEL 2012.
ÍNDICE
INTRODUCCIÓN 1
EXISTENCIALISMO 3
CARACTERÍSTICAS 3
PENSADORES EXISTENCIALISTAS 4
SÖREN KIERKEGARD 5
KARL JASPERS 5
JEAN PAUL SARTRE 5
LA EXISTENCIA 6
CONCLUSIONES 8
INTRODUCCIÓN
En este reporte se pretende abordar el tema del existencialismo, profundizando en su concepto y sus características,estableciendo su relación con la ética y quiénes fueron sus precursores.
Es importante investigar sobre el existencialismo ya que éste fue un movimiento que cambió la forma de ver el mundo y por lo tanto, el comportamiento de las personas en esa época.
El existencialismo es una corriente filosófica de finales del XIX y principios del XX, cuyas influencias van más allá de la Segunda Guerra Mundial.Representa una reacción contra el idealismo alemán y el racionalismo. Su característica principal es la indiferencia a la esencia del hombre sino profundizar en su existencia real y completa.
A pesar de que esos fueron sus orígenes en sí como un movimiento sólido, se dice que la idea del existencialismo se remonta a tiempos antiguos desde las primeras etapas del pensamiento filosófico cuando elhombre empieza a cuestionar su existencia y a observar cómo ésta es independiente de la naturaleza y a la vez atada profundamente al Universo, atrapada en la impotencia de interpretar racionalmente las verdades más profundas.
No sólo esto, sino también que luego de la Edad Media y la represión y abuso de poder que hubo de parte de la iglesia, se abre paso al Renacimiento en el que el hombre yaempieza a preocuparse por sí mismo y la visión de mundo ya no es teocentrista sino antropocentrista. El cambio de ideología iría formando un sentimiento de reclamo hacia el Medioevo y empiezan a cuestionar aún la existencia de Dios.
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Los acontecimientos que dominan la primera mitad del siglo XX (casi 60 millones de muertos entre las dos Guerras Mundiales, las revoluciones rusa y china,las dictaduras en Italia y Alemania, la crisis económica de los años 30 y la energía atómica con fines bélicos) determinaron un proceso de despersonalización según el cual el individuo pierde identidad diluido en una masa social fácilmente manipulable.
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Además las dos corrientes filosóficas predominantes al comenzar el XX (idealismo de origen hegeliano y mecanicismo positivista) habíanmantenido el criterio común que considera al sujeto humano como un ser pasivo, carente de esencia y personalidad completas.
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La respuesta existencialista es una protesta contra la despersonalización, considerando al hombre como actor de su propia historia. Quieren abandonar la actitud distante de la filosofía tradicional que analiza al hombre como espectador de los acontecimientos.EXISTENCIALISMO
Es una corriente filosófica que persigue el conocimiento de la realidad a través de la experiencia inmediata de la propia existencia. No existe, sin embargo, una teoría precisa o exacta que defina qué quiere decir existencialismo.
Lo que está claro es que este movimiento de la filosofía destaca al ser humano individual como creador del significado de su vida. Latemporalidad del sujeto, su existencia concreta en el mundo, es aquello que constituye al ser y no una supuesta esencia más abstracta.
Los existencialistas no creen que el individuo sea una parte de un todo, sino que cada ser humano es una integridad libre por sí misma. La existencia propia de una persona es lo que define su esencia y no una condición humana general.
En otras palabras, el ser humano...
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