Filosofía de la educación

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“La verdad del opresor reside en la
Conciencia del oprimido”
Paulo Freire

Con una danza hipnótica, son lanzados al mundo millones y millones de zooespermas, se han constituido en una microscópica masa amorfa de células, con información genética que en poco tiempo dará origen a un ser, que habrá de humanizarse con relación del otro y del Otro, que habrá de insertarse en el medio de unasociedad, que tendrá que ser partícipe de una cultura, de un modelo económico y su ignominia, prevaleciente en este mundo global y globalizante.

Actualmente, la educación es uno de los más grandes retos para filósofos y educadores y pedagogos ya que representan una de las problemáticas sociales más grandes e inadvertidas. Al parecer los modelos educativos, los currículos, las técnicaspedagógicas novedosas, la educación en valores, o los asignaturas tradicionales, no responden a las verdaderas necesidades humanas. No hemos logrado vivir en armonía con nuestros semejantes y en equilibrio con la naturaleza, no hemos logrado ser felices, la carrera contra el narcotráfico, los crímenes siguen encabezando los periódicos, la cantidad de cárceles aumenta de manera alarmante, los centrosde reclusión para adolescentes (verdaderas universidades del crimen) abarrotadas, la deserción escolar a muy temprana edad, la enfermedad sigue avanzando, lo demuestran las cifras estadísticas, esto que es un grave problema humano, los hospitales crecen y se repletan, la prostitución representa para muchas mujeres y hombres la única opción, jóvenes y niños en las filas del narcotráfico, ladescomposición social in crescendo. ¿De qué ha servido todo este avance tecnológico y científico?, ¿está realmente al servicio de la condición humana del ser?

Los intereses se han encauzado al desarrollo de la economía y la globalización, estamos ante un modelo económico que busca la máxima producción y la competitividad, la eficacia y la eficiencia, la homogeneidad de las conciencias, sinembargo es claro que en el sujeto no ha habido resultados, las familias más disfuncionales que nunca, estamos ante una crisis del sujeto, una crisis del sistemática (una crisis epocal) en una confusión total de intereses, por un lado los intereses de los grandes consorcios, suficientemente conocidos y criticados, que mueven el capital así como a la mayoría de los gobiernos del mundo, los organismosinternacionales como el fondo monetario internacional y el banco mundial.

Por otro lado los intereses personales, el crecimiento propio que a nadie parece interesarle, no hay hasta ahora una reconciliación entre estos dos conceptos tan abstractos como reales, parecieran conceptos verdaderamente irreconciliables, economía y humanidad, es entonces, que la educación pareciera ser el único mediadorentre estos dos polos radicalmente opuestos, por esto creo que como educadores nos encontramos en un lugar privilegiado, donde “el dialogo entre saberes” debería ser el centro de la discusión, el constante intercambio y reconciliación con los saberes tradicionales, los saberes de la experiencia, con los saberes de la ciencia y de las humanidades El problema de fondo parece ser que: no existe unapolítica educativa clara, coherente y por supuesto implementable. ¿Somos o no corresponsables de este estado de cosas?, ¿podemos incidir en un verdadero cambio?, ¿hasta cuándo debemos empezar para construir una nueva sociedad, un nuevo ser humano, que viva de la riqueza y no sólo que la genere a cambio de sus ilusiones?, ¿Cómo debemos proceder para alcanzar la armonía y la felicidad, sinsacrificar las comodidades que nos ofrece el desarrollo tecnológico y científico?, seguramente que estas y muchas otras preguntas se irán con nosotros después de este curso, en espera de ser colocadas en el centro del debate de quienes debemos ser actores principales y no sólo observadores en está que es la obra más grande de toda nación, La educación.

A pesar de que la Universidad y la Industria...
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