Historia

Páginas: 14 (3472 palabras) Publicado: 5 de junio de 2010
Índice
Análisis de la fiesta barroca……………………………….2 ¿Por que consideramos a la fiesta Barroca como un fenómeno ahistórico?...……………….3 Ejemplo de arquitectura barroca Arquitectura como celebración…………………………………………...5 Objetivo Hipótesis de trabajo………………………………………...6
Por que fiesta barroca………………………………………………. 7

La plaza de la constitución - el zócalo
Contexto histórico AntecedentesColonización……………………………………………………..8 Espacio-características escenográficas…………………….9 Ceremonial………………………………………………11

Sagrario metropolitano…………………………………….12
Características principales Exterior del Sagrario……………………………….......14 Interior del Sagrario……………………………………………16

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ANÁLISIS DE LA FIESTA BARROCA Antes de comenzar a hablar de lo que significa la fiesta barroca, debemos referirnos antes al conceptode barroco. El espacio barroco se caracterizaba por ser: • Un espacio dinámico, ya que mostraba la apertura del infinito. • Complejo, porque se entendía cómo la síntesis de elementos múltiples. • Inclusivo, porque incluye en su lenguaje elementos diversos y porque sintetiza componentes en una nueva unidad. • Extensión, cantidad de elementos repetidos hasta el infinito. En este período no es posibleacercarse a la comprensión total del mundo porque siempre hay un más allá y por lo tanto lo que hay que hacer es extender, profundizar y mostrar la apariencia del mundo. Esto da como resultado una teatralidad en la arquitectura. A pesar de la condición trágica que marca a este período, se van a fomentar las fiestas, el celebrar la vida en todo sentido y para cualquier estrato social. La fiestabarroca tiene como característica el brillo, la pompa, lo elegante, justamente para mostrar la apariencia del mundo, la vanidad de las cosas y la inevitabilidad de la muerte cómo lo único certero en la vida. La fiesta barroca es una forma de representar y celebrar el poder. El Barroco en América de la mano de los colonizadores -al tratar de imponer el “nuevo mundo”- encuentra un terreno fértil paraincorporar todo aquello que es distinto a lo europeo, político, social y religioso. Entonces esto asoma en América no cómo un estilo, sino como una manera de ser en el mundo. El Barroco en América va a mostrar la diversidad que caracterizaba a este. Las culturas se van a influenciar entre si, dando el sincretismo cultural1 característico de este periodo. La fiesta barroca tiene “códigos”fuertemente establecidos por las autoridades y conocidos por todos. La fiesta barroca fomenta una “falsa cultura popular” difundidas por las clases sociales altas, que en cierta forma enmascaran una festividad tradicional local, por la adoración al rey. Entendemos por Fiesta Barroca, un discurso concreto e inmutable apoyado en la manipulación de emociones humanas, que trasmite desesperadamente y de unasola vez un mensaje, o más, y se enrolla en recursos capaces de formularlo, sean estos divergentes o coincidentes; convirtiendo al juego de opuestos, el disfraz, el ropaje, y la repetición infinita de donde resulta la pérdida de límites, en características propias de este arte. Busca persuadir, montar una escenografía donde las llegadas, las fiestas, son bien pomposas, y se extiende hasta la ciudad,siendo decorada y maquillada para estas ocasiones en las que la arquitectura, como protagonista, se ve transformada.

1-El sincretismo cultural se refiere al proceso de transculturación y mestizaje entre distintas culturas. En términos generales, se refiere básicamente a cómo se dio ese proceso entre Europa, sobre todo España y Portugal, y ´El Nuevo Continente

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¿Por que consideramos a lafiesta barroca como un fenómeno ahistórico? Primero que nada vamos a tratar de crear una definición de ahistórico ( ya que no hay una definición clara), este concepto lo podemos asimilar con el de atemporal que quieren decir lo mismo. Si nos basáramos en la regla gramatical de que la a delante de una palabra la transforma en su negación, nosotros lo que observamos es: la letra A y la palabra...
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