iliada




El Canto VII comienza con una salida que hacen los héroes troyanos de la ciudad para empezar a batirse con los sitiadores y tratar de romper el cerco a la ciudad de Troya. Los comandan Paris (el raptador de la bella Helena), Héctor (que terminará batiéndose en combate con Aquiles y principal adalid de su ciudad) y su hermano Alejandro. 

Comienza la escabechina. Los teucros se apuntanun buen tanto con la muerte de algunos de los caudillos argivos. En el Olimpo de los dioses, Atenea, hija de Júpiter, patrona de la región del Atica y de la ciudad de Atenas, decide "echar una manita".¡Ah, pero es que su hermanito Apolo tira por los teucros!. ¿Qué hacer? De entrada, como "buenos hermanos" discutir y recriminarse sus respectivos apoyos. ¡Qué dioses tan humanos!

Apolo lerecrimina a su hermana que le eche una manita a los argivos (los aqueos, o sea, los griegos) "que sólo quieren destruir Ilión" (Troya) y le propone "suspender de momento la batalla" contra los teucros, lostroyanos que son los que se están llevando "la peor parte". Apolo le echa en cara "que las diosas desean ver destruida Ilión" en referencia al odio que la diosa Juno, madre de dioses y esposa de Zeusles tiene a los troyanos.

Atenea se acaba plegando a los deseos de su hermano. E insuflan en el ánimo de los troyanos la idea de suspender el combate de tropas y sustituirlo por un combate singularentre los dos mejores guerreros de cada bando en el campo de batalla. Lo echan a "suertes" y el "afortunado" que ha de lidiar con Héctor es Ayante.







Tras un "tanteo previo" la cosa quedaen nada cuando se decide "dejarlo en empate". Como muestra de buena voluntad, Ayante Telamonio regala un tahalí precioso a Héctor, vase cada cual por su lado y no sucede nada. Paris se niega areintegrar a Helena a su esposo.

Los vivos entierran a sus muertos. Primero los incineran en una pira y después, al amanecer, los aqueos (los griegos) les erigen un túmulo. Problema: han airado al...